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每日读经-《出埃及记》16章
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- 发布于 2019年10月15日 星期二 14:45
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出埃及记第16章逐节注解、祷读
《出埃及记》第16章总结一句话就是吗哪和鹌鹑。鹌鹑是我们想要的，吗哪是神要给我们的。所以从离开红海之后，犹太人在旷野要走的路，始终就是一个成圣的路，就是我们今天基督徒得救之后，直到见主面在地上要走的成圣的路。所谓成圣，就是分别出来，sanctification 这个词其实就分别出来的意思。所以我们看见，上帝把犹太人从埃及分别出来以后，神是有一个目的的，就是让他们来过神让他们过的生活，或者说越来越像，就像我们的基督徒在地上一样，越来越像主耶稣基督。所以神让我们从世界分离出来是有目的的，不是让我们依然再过和世界一样的生活的，这就是鹌鹑和吗哪对比的意义了。这是我们今天看的第1个点。
为什么这两件事要放在一起？就是因为，前面神刚刚解决了喝水的问题。分开红海之后，立刻就进入到一个境况，就是我们要面对每天的所需，肉体的所需。水是所需的， 这没有问题，神用一棵树解决了。我们前一章讲过了。到16章，他们又提出来一样东西，他们要吃肉。吃肉这样东西其实就不单单是所需了，就是所欲了。鹌鹑其实代表什么？代表我们跟埃及的关系 ，还是很近的。其实我们依然还是老我活在埃及，还是希望回到世界的。这就是保罗说的 ，灵与肉的征战，他说我苦呀 ，立志行善由得我，行出来由不得我，但是我心里有一个要顺从圣灵的律 ，肉体却顺从罪的律。罗马书讲了很多这样的经文，都是讲的一个意思，就是我得救了，我里面有个新我出来了，这是在圣灵里生的。然后，我里面的那个重生的我和我的肉体一直在争夺我的主权 ，那我的肉体是卖给什么？还是卖给罪，直到我在地上死的那一天，肉体就没有了，我的灵就得脱了帐篷 。这是彼得用的比喻 ，脱离我现在所住的帐篷，我就在那一天全然圣洁了，也就脱离了在地上那罪的权势，罪的同在。这是得救的三个时态。
我们在一些的查经里都讲了。所以在鹌鹑这比喻上，它告诉我们，就是我们的身体依然是怀念埃及的。所以我们要认清楚这件事情对我们的好处，就是我们既不是说，唉我得救以后，一定坚决就不再犯罪了。这是一个误解，为什么？因为我们不可能保证100次，100次我的主权都交给自己里面重生的那个我，用圣灵生出来的那个我，我做不到 。如果我有一次是肉体掌权的时候，我所表现出来的就是，跟一个没有得救的人看不出来区别，所以属肉体的基督徒和没有得救的人，从外表上看是没有什么区别的，做的事情也是一样，思维方式也是一样，追求的东西也是一样 。这是我们今天要认识的第1个点，就是我们不是一得救以后就不是要鹌鹑了，很正常的。老我是会和里面的圣灵抗争抢我的主权的。
我们避免走的第2个极端，哎，我肯定是要吃鹌鹑的，反正是要吃的，得救了神都会赦免。这也是的确不对的，因为神给我们的是吗哪，这是神要给我们的，我既是肉体想吃鹌鹑，但是同时在我得救以后，神是让我吃吗哪的。就是我里面重生的那个我，喜欢的粮是吗哪，是基督。所以吗哪代表什么？就是约翰福音6章讲的很长的那一段，耶稣讲的，祂就是那吗哪，祂就是天上的粮。当时祂说，摩西降给你们天上的粮，你们吃了，尚且死了。但是我就是那粮。所以耶稣是天上的粮。祂说我的肉是可吃的，我的血是可喝的。很多人不能明白，之后有很多门徒都离开祂退走了。所以这一段在讲什么？就是耶稣是那真正的粮。怎么吃祂？就是信祂。
今天第二个点，就是吗哪。神当时在摩西这个时候降吗哪，其实也着眼在一个“信”字上。它并不是讲，甜甜的小圆子怎么做？它的成分是什么？ 天上的粮到底有多奇妙？它的分子结构是什么？这不是神带领我们去看吗哪那个点的。神带领我看吗哪的点是：哪天出去收，哪天收两次，收了以后该怎么处理。就是你早晨收完以后，当天的粮你留下，第2天就不用再去看了，如果不是安息日的话。这里面全部在讲神的命令，和我对这个命令是否有顺服的信心。这不是在讲一个物质上的，天上降下来的东西，它在讲我们跟神借着这天上赐下来的粮，我们跟祂的关系，我们是不是凭着信心去领受。所以在鹌鹑的事情上，更多表现的是我肉体的情欲，是我要，我怀念埃及。神对待这件事情的态度是什么？神会给我们，但是是有限度的，并不是无限度的满足我这肉体的。按我肉体的本来的需要，肯定是天天给我吃鹌鹑最好。等我天天有了鹌鹑，我肯定不够了，我要葱姜蒜。所以人的需要是不停的，或者说人的欲望 ，不能讲需要，人的欲望是不停的升级的，这就是属肉体的本相。
但是神给我们的吗哪会有个特点，就是40年是不变的，一直是这样东西，味道也一直是一样的。我们可以有不同的做法，但是再不同也就是那么样，无非就是蒸，无非就是煮，就这么点做法，东西就那么一样东西。所以神不是这里让我们看见的是一个物理的小圆子，而是让我们看见，这背后祂给出来的话，祂自己。我们是不是以祂为乐、以祂为满足？所以在给吗哪的时候，我们今天看第2个点，神是特别的讲到了几个命令 。16章的19节
19 摩 西 对 他 们 说 ： 所 收 的 ， 不 许 甚 麽 人 留 到 早 晨 。
20 然 而 他 们 不 听 摩 西 的 话 ， 内 中 有 留 到 早 晨 的 ， 就 生 虫 变 臭 了 ； 摩 西 便 向 他 们 发 怒 。
所以神是要我们在过程中， 训练，相信祂的。因为任何做饭的人都知道，不可能有什么东西留一天就坏的，这个速度也太快了。再怎么样，你一天没有吃完，留一个晚上到第2天早晨，总还是能吃的。所以这些人，他们就认为，我反正多收了，万一明天没有呢，这种心就是没有信心的表现。但是出于神的话，都有能力，神迹就是这样，东西第2天就坏了，而等到安息日的时候，第26节
26 六 天 可 以 收 取 ， 第 七 天 乃 是 安 息 日 ， 那 一 天 必 没 有 了 。
27 第 七 天 ， 百 姓 中 有 人 出 去 收 ， 甚 麽 也 找 不 着 。
所以我们看见人的悖逆，其实是拦阻我们到神面前去得着那祝福，特别特别大的原因，跟神没有任何的关系。因为我们完全是凭眼见来相信祂的。前面6天都是每天只能收一个，然后一天完了就会坏。到第7天，它能够保存。这就完全是神迹了。但是我们若凭着经验，我们就认为这样东西第7天一样不能保存，我们可能又只收了一天，等到第2天早上一出去，发现还是没有。
28 耶 和 华 对 摩 西 说 ： 你 们 不 肯 守 我 的 诫 命 和 律 法 ， 要 到 几 时 呢 ？
所以神在这里就是这一段话，这一段赐吗哪的一个重要的警戒，就是神在这里，借吗哪想要告诉以色列人，重要是相信祂，我们为什么不信祂？我们有很多的事情不能明白，因为神比我们大得多。所以我们来到神面前，要的就是这信心，而不是凭着自己的经验，我认为什么才是对的。所以鹌鹑和吗哪，神在这样的一个带领里，其实是让我们看见，我们怎么在得救以后，在成圣的路上，和肉体争夺主权的过程中，我们怎么样能够不停的得胜，就是我们感谢神给我们的鹌鹑。但是我们要有一颗饥渴慕义的心，这义就是吗哪了。我们要有一颗以神为乐的心，要有一颗以基督为乐的心。所以我们从里面要换一个角度，就按我们里面那个心，是以吗哪为渴望的，而不是以鹌鹑为渴望的。是神坐在我们里面的宝座上，而不是我们的肉体。这就是鹌鹑和吗哪在这段里面告诉我们深刻的属灵道理 。
在这之后，以色列人不断的还在经历类似的境况，也不断的在学习新的功课。但是我们知道，今天的基督徒，今天的新约时代的基督徒，我们也一样的，会在这图景里。它也是预表我们今天的生活，会得着一样的教导，就是我们要靠着耶稣基督为乐，我们要渴求的是神的话语。我们要做的是玛利亚，是坐在耶稣脚前听道。所以耶稣说她得着的是上好的，不能夺去的。我们要警醒的是我们里面的那颗从肉体来的，渴求鹌鹑的心。求神给我们力量。哈利路亚！