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1.
成圣的劝勉系列之四：争竞与和平
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(全中文查经)
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六，以撒的四口井（1） – 神的供应化解纷争
19以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。20基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说，这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争（埃色就是相争的意思）。21以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（西提拿就是为敌的意思）。22以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（就是宽阔的意思）。他说，耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。（创26 ...
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创建于 2025年3月31日
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2.
撒拉的信心系列之五
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(全中文查经)
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... 的 丈 夫 ，6 就 如 撒 拉 听 从 亚 伯 拉 罕 ， 称 他 为 主 。 你 们 若 行 善 ， 不 因 恐 吓 而 害 怕 ， 便 是 撒 拉 的 女 儿 了 。
所以撒拉在婚姻关系里的美好的见证就是她常有长久温柔安静的心，她信靠她的主。虽然她的丈夫做了一件令她很危险的事情，但是她却没有因此而进到跟丈夫的征战和试探中。所以第六节说， ...
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创建于 2025年3月29日
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3.
撒拉的信心系列之四
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(全中文查经)
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当我们回顾在以撒出生以前的整个撒拉的故事，你能找得到任何让你高兴的事情吗？在整整二十五年里，从六十五岁一直到九十岁，你能找得到任何地上看得见的证据，来表明撒拉的日子是幸福的、美好的，越过越有盼头的吗？一件都没有。所以如果我们的眼睛啊盯的是地上的证据，我觉得我们在地上的日子会很难过的。那么对每一个属神的人来说，我们怎么能够得到在地上开心幸福的日子？不是你眼睛看见了，是你信了，靠的是你的信心。我们回到创世纪十八章第九节，9 ...
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创建于 2025年3月22日
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4.
撒拉的信心系列之三
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(全中文查经)
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... 仆 人 从 他 主 人 的 骆 驼 里 取 了 十 匹 骆 驼 ， 并 带 些 他 主 人 各 样 的 财 物 ， 起 身 往 米 所 波 大 米 去 ， 到 了 拿 鹤 的 城。这是为以撒去娶回来利百加为妻。十匹骆驼驮的财物就是给利百加父家的。然后创世记24章64节，64 ...
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创建于 2025年3月15日
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5.
撒拉的信心系列之二
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(全中文查经)
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... 必 使 你 的 後 裔 极 其 繁 多 ， 甚 至 不 可 胜 数。夏甲生的儿子以实玛利，就是今天阿拉伯人的祖先。撒拉生的儿子以撒，就是今天以色列人的祖先。阿拉伯人就住在以色列人的东边。这句经文今天完全应验了。包括描述阿拉伯人性子比较躁，并且和以色列人争斗，全是事实 ...
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创建于 2025年3月08日
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6.
路加福音20章27-47节：复活与婚姻
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(全中文查经)
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... 说 ： 我 是 你 父 亲 的 神 ， 是 亚 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 。 摩 西 蒙 上 脸 ， 因 为 怕 看 神 。
为什么引用这一节来证明人是会复活的？因为当神对着摩西说这个话的时候，亚伯拉罕以撒雅各已经死了四百多年了，神说我是他们的神，意味着这三个人在神说这句话的时候都还活着，他们在阴间的乐园里。神用一个事实来证明自己，但这个事实你得凭信心来领受。我们再读一段，出埃及记三章十一节，11 ...
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创建于 2025年3月05日
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7.
撒拉的信心系列之一
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(全中文查经)
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我们大概用四次左右的时间来分享撒拉的信心系列。撒拉是一个很特别的人物，她是亚伯拉罕的妻子。这是我们第一次以一个姊妹为主要的查考对象来看圣经。去年我们曾经有过一个特别的分享，叫雅各的一生。雅各和撒拉都出自创世记。有弟兄姊妹希望我们分享一下关于婚姻家庭的话题，在新约里这方面多是教导式的，但是在旧约的创世记里有最好的故事。亚伯拉罕，以撒和雅各，创世记详细记下了这一家三代每一代的故事。一共五十章的创世记，从十二章开始就在讲这一家人了。我们今天开始要看这一家里面一个很特殊的人物。特殊在哪呢？第一，她是亚伯拉罕的妻子，换句话说，她是信心之父的妻子。第二，她是一个姊妹，这是非常宝贵的一个视角，我们可以从属神的姊妹的视角来看神是怎么带领一个在家里做母亲做妻子的人 ...
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创建于 2025年3月01日
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8.
成圣的劝勉系列之二：强壮与软弱
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(全中文查经)
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所以雅各的强壮不是一般的强壮，但问题是雅各的苦也不是一般的苦。他最爱的拉结，他一直想要靠自己努力去娶为妻。最后被他舅舅骗了。他的父亲以撒是怎么娶妻的？以撒坐在家里等，等着等着，抬头一看，老仆人就把利百加带回来了。雅各怎么娶妻呢？他跟他舅舅说，我给你干七年，干完七年，我就可以娶你的女儿拉结了，干完七年的时候，舅舅却把拉结的姐姐给了他。他上当了，怎么办？再干七年。然后现在，他要回父家，他要见自己的哥哥，他的办法依然是靠自己，他给哥哥送礼。他一切都是靠自己，但问题是，他所有靠自己的结果是什么？拉结死了，约瑟没了，最后连便雅敏都要被拿走。所以到最后他是完全的破碎 ...
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创建于 2025年2月03日
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9.
路加福音19章20-27节：十锭银子的比喻（下）
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(全中文查经)
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这个人说，21 我 原 是 怕 你 ， 因 为 你 是 严 厉 的 人 ； 没 有 放 下 的 ， 还 要 去 拿 ； 没 有 种 下 的 ， 还 要 去 收 。他的意思就是你是一直要索取的，你是问人要东西的。他对神的形象的认识干脆走到了反面。神是不停地在给东西，神从来没有问人要任何东西。即便神让亚伯拉罕献以撒，最后他都没有收。我们在这地上没有人是真的拿东西给到神的，神问人要的只有一样，就是你的信心。为什么这个人会得出这样的一个形象，我们不去深究。但显然他的这个说法和他的动作是矛盾的。因为在二十二节，22 ...
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创建于 2025年1月21日
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10.
路加福音19章1-10节：撒该得救
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(全中文查经)
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... 人 若 偷 牛 或 羊 ， 无 论 是 宰 了 ， 是 卖 了 ， 他 就 要 以 五 牛 赔 一 牛 ， 四 羊 赔 一 羊 。所以撒该就是回到旧约的教导，就按照这个来赔。撒该完全得到了悔改的力量。大家千万不要小看这件事，因为对于一个财主来说，要他的钱比要他的命还要难。他摆脱了钱财对他的捆绑，这和法利赛人宗教式的十一奉献的区别是什么？撒该是先有了神的爱，先有了悔改，再做出来的行动，法利赛人是先有这个行动，来证明我是属神的人。他们一个在天上，一个在地下。法利赛人的悔改是和神作交换的条件，撒该的悔改是信心的结果 ...
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创建于 2025年1月08日
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11.
以智慧的心数算日子
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(全中文查经)
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大家注意知足这个词，我们什么时候会不知足？就是我有了撒母耳，我还想要两个的时候。真实情况是，哈拿有了撒母耳她就知足了，而她把撒母耳献出去之后，当她又回到了没有孩子的状况的时候，神又给了她好几个孩子。神是刻薄寡恩的神么？神是问你要东西的神么？亚伯拉罕献以撒，献上了吗？献了也没有献，亚伯拉罕献以撒的心是真的，神没有收以撒也是真的。神不收以撒，因为以撒不能替你死，不能替我死，神要以撒做什么？神真正要的是耶稣，他的死才有意义。神是要你的钱，你的时间，你的才智吗？天使不比你能力大的多吗？千山的牛羊不都是神的吗？万有不都是祂造的吗？什么叫知足？知足就是不要盯着地上的东西，要了还要，你要盼望得到那最好的，就像伯大尼的玛利亚，你当要那上好的不能夺去的，就是耶稣祂自己 ...
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创建于 2025年1月06日
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12.
从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（6）
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(全中文查经)
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耶稣赦罪的恩典，你不选你会去哪里？因为在亚当犯了罪以后，你本来的面目就是罪人。所以当你说我选的时候，你选的就是神有形的祝福。有形的供应神当然会给你，圣经一开始，创世纪的五十章里面，你就会读到很多有钱的神的孩子。亚伯拉罕很有钱，以撒也很有钱，雅各也很有钱。但是以色列人的历史给我们一个教训，神给的越多，他们越软弱，他们什么时候属灵生命强壮？就是在被各处的仇敌打的满满地跑的时候。为什么是这样？因为当我们里面被东西抓住的时候，你永远是不知足的，你会觉得不够。一个挨过饿的人觉得对人好的方式就是给他吃的，因为他被食物这样东西抓住了。即使他有了很多食物他也还是担心不够。所以当我们里面的神不是耶稣的时候，地上一切都可能成为我们的神。可能是银子，可能是丰富。所以你要小心你到底在拜什么 ...
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创建于 2024年11月25日
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13.
路加福音18章24-27节：富有的官（2）
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(全中文查经)
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... 然 ， 因 为 神 凡 事 都 能 。（马可福音10:26-27）
这里切换到下一个话题，就是门徒说谁能得救？在这儿我要解释一下。门徒说的谁能得救有一个背景。就是在旧约，神祝福的确显明在地上有钱这个客观依据上。旧约的亚伯拉罕、以撒、雅各，都好有钱。但是我们发现在新约这十二个门徒最后都没啥钱，最后都死了。原因很简单，神把我们从一个地上的纬度提升到天上的纬度了。神把你从日光之下的祝福提升到日光之上的祝福了。并且亚伯拉罕、以撒和雅各他们死的时候，他们那些家产都带走了吗？一分钱都没带走。亚伯拉罕把一切都给了他庶出的众子，他把神的应许给了以撒。所以唯一可以带走的就是神以及跟神相关的关系。传道书的第四章讲到很多虚空，劳碌是虚空，钱财也是虚空，一个少年王去顶替年老不能纳谏的王，这也是虚空。但他唯独一样没讲虚空，是“关系”。两个人在一起就好过一个人，三股绳就好过一股绳。他没有在后面加，这也是虚空，这也是捕风，因为你看你隔壁那个姓朱的弟兄，就算你比他先走，在天上你们俩还会在一起。所以你口袋里的钱带不到天上，你隔壁的这个弟兄，你们在永恒里会在一起。神在这里其实想告诉彼得，和一切的弟兄姊妹们，怎么才能得救呢？你从地上看到天上去，你从日光之下升到日光之上去，你就能明白谁能得救，信他的就可以得救 ...
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创建于 2024年11月13日
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14.
从传道书看人生的意义：从虚空到记念造你的主（3）
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(全中文查经)
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我们再看下一句，十一节特别重要。“又 将 永 生 （ 原 文 是 永 远 ） 安 置 在 世 人 心 里”，永生在原文里其实是永远的意思，就是eternity，翻译成永生也很准确。有的人不信主，会说我为什么要永生？但是每个人都想要永远。我刚才举的那个股东大会的例子，那个问问题的人和巴菲特本人其实都希望有永远。如果有永远，就不用那么操心了，你永远替我赚钱，我永远把钱给你，这多好，问题是他们和巴菲特都不能永远，但是他们都想要永远。神把永远放在人心里，但是人却寻不到。所以十一节就是让人做一个动作，你谦卑下来，你把自己伏在神的手里，你想要的永远神会给你，只是不是被罪捆绑的永远。假设今天有个人一直要给我钱让我去赌博，我当然希望永远了，你永远给我钱，我永远可以去赌的很爽。但是这样的永远神不会给我们，因为这叫捆绑，这叫罪。所以撒旦会在罪的永远里一直待在火湖里，这是我们知道的。而我们想要的永远是喜乐的永远，神要给我们。神怎么给我们？就是十一节的最后，他说“ ...
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创建于 2024年10月16日
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15.
感恩的赞美
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(全中文查经)
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为什么一个叫普遍恩典，一个叫特殊恩典？区别是在人的回应上。没有人会拒绝普遍恩典，没有人会跟上帝赌气说我就是不信你，所以我现在憋着不呼吸。阳光照下来，我就是不要，我非要自己让这个种子发芽长大。你不会这么干，所以没有人拒绝神的普遍恩典。但是世界上多数人会拒绝神的特殊恩典。所以为什么叫普遍？为什么叫特殊呢？是因为人的回应在特殊恩典上会完全的拒绝，很多时候是这样。那神是不是因为人的选择不同就改主意？我们刚才读的这一段就把神的形象丰丰富富地表达出来了。我们知道神很早就拣选了以色列人，从亚伯拉罕、以撒、雅各直到大卫，直到列王，两千年这么长的时间，神有没有后悔过？没有。我们刚才祷告的时候有妈妈说要为儿子打游戏不听话祷告。如果你活得够长，活了四百岁，这个儿子也已经三百八十岁了，你发现他三百八十年里都不听话，你还有耐心吗？不用三百八十年，三十八年你就没有耐心了。但是神不是这样的 ...
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创建于 2024年10月15日
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16.
悔改的生命系列之四：井边的妇人
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(全中文查经)
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... 了 你 活 水 。 」
我们就着刚才的经文做一些思考，第一就是，在一个中东的地方，正中午独自出来打水，这个妇人她在怕什么？正常的，在中东这么热的地方，打水的时间应该是傍晚。 以撒要娶利百加的时候，是一个老仆人去到他的巴旦亚兰的老家，老仆人就在想，如果有人出来给我和我的骆驼水喝，这就是主安排的，那是什么时候？就是傍晚，傍晚才是大家出来打水的时间，因为天气凉爽了。所以傍晚是家家户户出来打水的时间。回到这个撒玛利亚妇人，她避开大家打水的时间，选在正中午出来打水，她在怕什么 ...
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创建于 2024年8月16日
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17.
悔改的生命系列之三：撒该的喜乐
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(全中文查经)
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所以这样的一个阶层，犹太人都恨他们，他们也的确犯罪得罪了神。耶稣有十二个门徒，有一个著名的门徒叫马太，也就是新约的第一卷书马太福音的作者。马太原来就是个税吏，撒该比马太还糟糕，因为他是个税吏长。所以撒该是一个显明的罪人，显明的意思就是无可辩驳。我们今天有的时候犯的罪是隐藏的，悄悄的，人天然会把它包装起来。在人眼里，我还是个义人，这个是常见的。但是有福的不是这种人，有福的是撒该这种，有福的是上一次行淫就被抓了的那种。为什么？因为你没法辩驳 ...
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创建于 2024年8月13日
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18.
雅各的一生对基督徒的启示之五
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(全中文查经)
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... 我想停下来请大家想一想，所有的事情在神那里有没有意外？没有。这件事情神知不知道，神许不许可，神知道，神许可，为什么？
雅各的爷爷亚伯拉罕在一百岁的时候得了他的最宝贵的儿子以撒，是他的妻子生的，上帝是来告诉他的，上帝说你把你的以撒，在摩利亚山上献上。亚伯拉罕献了吗？献了，神收了吗？神没有收。这两件都是事实。神有没有在雅各这里把约瑟拿走？没有。约瑟死了吗？读过创世记的都知道，约瑟没有死。但是约瑟在雅各这里被拿走了。所以神要的是什么？神要你的心，这颗心是什么？就是单单信靠祂，因为你其他一切在地上，你的约瑟，你的以撒就会成为撒旦的支点，不是吗 ...
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创建于 2024年6月22日
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19.
雅各的一生对基督徒的启示之四
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(全中文查经)
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所以我们看见一个清楚的模式，就是他不配得，不是因为雅各做对了什么事，而是因为神的信实。神给的应许，神就实现。雅各做对的最重要的一件事是什么？就是他信神。所以这是一个应许和信心之约，大家读雅各的故事的时候，一定要记得一个背景，律法要在四百年以后才会来，摩西的时代是出埃及的时代，雅各的时代，甚至还没有进到埃及。以色列人在埃及待了四百多年，所以雅各的时代完全没有律法。雅各之所以蒙神祝福是他守了什么律法吗？不是，是因为他信神。亚伯拉罕，以撒，雅各，全都是这样，所以神给应许，人给信心，这个约就成了 ...
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创建于 2024年6月15日
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20.
雅各的一生对基督徒的启示之三
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(全中文查经)
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在这里，雅各用的是什么方法？我还是去宠拉结。然后神就让他看见了利亚连续生了四个儿子。我们看见利亚是怎么被神得着的？利亚前面三个儿子的名字叫什么？叫流便，西缅，利未，流便的意思就是我有儿子，西缅的意思就是神听见，利未的意思就是我丈夫跟我联合了。她的中心全是“我”，对不对？就是我要有儿子，我希望神听见我，我心里很苦，我希望我的丈夫跟我联合。全是“我”，到第四个儿子叫犹大，意思是赞美主，这里已经不再是“我”了。神改变人的方式，就是给他恩典。还记不记得那四口井，前面挖了一口井被抢掉了，再挖一口井又被抢掉了，最后一口井叫“利河伯”，宽阔的意思。到第四口井不再被抢了，以撒就开始献祭了，就开始立约了 ...
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创建于 2024年6月08日