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每日读经-《约翰福音》7章


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我们来看《约翰福音》的第七章。从第七章开始进到了一个新的结构,我们先来看一下整个《约翰福音》大的结构:在第六章以前,耶稣和众人之间更多的是主在藉着神迹来把属天的道理启示给大家,当中出现过质疑,尤其是三章四章,是很谦卑的领受;那五章六章,有质疑了,五章就是法利赛人的质疑,六章是众人的质疑,这当中有很大一批人就开始不信,离开了,——我们昨天看见。

每日读经-《约翰福音》6章


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我们来看《约翰福音》第六章。第六章非常宝贵,它在讲生命的粮,耶稣是生命的粮。第六章的结构和前面几章很类似,也是一个神迹加一个很长的教导。1节到第15节是五饼二鱼的神迹,4个福音书都讲到了。16节到最后是这个很长教导,关于耶稣是生命的粮。这个结构从尼哥底母开始,我们看见这个法利赛人的老师来到耶稣那里,他想知道关乎生命的真理,耶稣就告诉他著名的三章16节,我们要信祂而得永生。然后第四章的撒玛利亚妇人她想要活水,耶稣就告诉她,你信了就得活水赦罪的恩典。第五章法律赛人质疑耶稣,说你这凭什么做这些事呢?你怎么能说自己是跟神平等的呢,耶稣就告诉他们祂才是真正的审判主,然后告诉他们耶稣祂是审判主的证据是什么,四个很重要的见证,我们昨天分享的。然后到今天,每一个众人都想要吃粮,然后耶稣告诉他们,只有祂才是生命的粮,所以这里有个共同的特点,就是耶稣总是把我们地上的东西换成永生的概念。尼哥底母不能理解的属地的生命生出来,耶稣告诉他是永生;撒玛利亚妇人想到的就是雅各井的水,耶稣说天上的活水;地上的法利赛人,他们总是觉得耶稣凭什么做这些事,他看不见耶稣是个权柄,耶稣说我是天上的权柄;第六章所有跟着耶稣要来吃饼的这些众人,耶稣说真正的粮食是天上的,地上的这些不能使你饱足,吃了还会死的。还有一个共同特点,怎么得着这些呢?——信。无论哪一个,耶稣给出来的都是信。耶稣给出来的是永生,耶稣给出来的是要我们信。所以在第六章耶稣用粮食来做比喻,同时要吃祂,祂是生命的粮。什么叫吃祂呢?就是信祂。

每日读经-《约翰福音》4章


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我们来看《约翰福音》的第四章。这一章最主要的部分在讲撒玛利亚妇人的得救。三章和四章是两个非常经典的耶稣救个人的例子,三章是救一个叫尼哥底母的法利赛人,这个人是在人眼里有学问的,有地位的,受人尊敬的形象。第四章是救一个被人所抛弃的所鄙视的罪人的形象,就是撒玛利亚妇人。所以神告诉我们地上一切的人祂都愿意救,所以如果说尼哥底母是在频谱的一端的话,撒玛利亚妇人就是在频谱的另一端,我们所有人就是在这中间的,或者接近尼哥底母多一点,或者接近撒玛利亚妇人多一点。但是如果耶稣对他们俩都是用同样的爱和恩典,让他们来信的方式,来拯救的话,我们每一个人都是一样的。这是第四章的一个开头。

每日读经-《约翰福音》5章


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我们来看《约翰福音》的第五章。第五章的结构类似前面两章,三章有个人他叫尼哥底母,他来到耶稣面前,他想要知道真理,他说耶稣是从神来的师傅,耶稣就藉着他想要知道的事,把真理也就是最著名的三章16节给出来了。那四章来了一个在罪中的撒玛利亚妇人,她需要洁净,她需要活水,她很干渴,耶稣就藉着她的需要把活水给了她,也就是耶稣自己赦罪的恩典。

每日读经-《约翰福音》3章


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我们来看《约翰福音》第三章。《约翰福音》三章是《约翰福音》里非常重要的一章,因为有许多关乎救恩的真理,用非常清楚的教义式的话语,在这里都讲出来了。三章16节,可以说是整本圣经最重要的一句经文。

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