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每日读经-《出埃及记》15章
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- 发布于 2019年10月14日 星期一 15:19
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出埃及记第15章逐节注解、祷读
我们来看《出埃及记》第十五章，这里一共有两个部分。前半部分是在摩西的歌，是在赞美，出了红海之后的赞美；那之后的苦水变甜，就是他们又碰到了新的困难。
从出埃及开始，从十灾开始，我们就看见有两条很清楚的线。一条就是神的手一直在工作，祂始终没有改变祂的主旨，就是带着以色列人出埃及，脱离法老辖制奴仆的状态。这也预表今天我们基督徒脱离世界罪的捆绑。神的不变是一个主线，无论以色列人怎么反应，一会儿抱怨，一会儿高兴，一会又抱怨，神一直是这样的，神是不变的。另外一条主线就是，以色列人的态度，就是一会儿高山，一会儿低谷，一会儿上，一会儿下。
在第十五章的时候，因着刚刚出了红海的一次特别大的神迹，以色列人有一次高声的赞美，全以色列人高声的赞美。这应该是从《创世记》以来，第一次我们看见，圣经里如此大篇幅的，神的孩子对神的赞美，也的确是发自内心的。所以这一段还是挺有意义的。它告诉我们几件事，第一就是我们对神的认识，在我们赞美主的时候，其实是更加客观的。当然了很多时候，是因为我们自己的情绪来的，但是当我们看见神的大能之后，我们赞美祂所说的这些话的确就是神的本相，祂就是这样的。所以十五章的前半段最重要的一节经文，就是15章的13节，这就是神的本性。
出 埃 及 記 15:13
13 你 凭 慈 爱 领 了 你 所 赎 的 百 姓 ； 你 凭 能 力 引 他 们 到 了 你 的 圣 所 。
这讲的就是我们的事了，祂的动机是因为祂爱我们，祂所做的是因为祂有能力胜过地上以及属灵的一切能力。所以都是出于祂的，祂做这一切的目的就是因为祂爱我们，祂不受我们对祂的回应的影响。祂一直爱我们，一直按部就班的做。所以我们不用去担心神这一方面，祂始终在祝福我们，只是有的时候我们看得见祝福，有的时候看不见祝福，有的时候祂隐藏了，有的时候显明了。当祂显明的时候，我们就更高兴一点，我们就会赞美他；当祂隐藏的时候，我们可能情绪就跌到谷底。所以在那一天，以色列人先经历了谷底，谷底就是我们前一章十四章讲的第10节开始：
出 埃 及 記 14章
10 法 老 临 近 的 时 候 ， 以 色 列 人 举 目 看 见 埃 及 人 赶 来 ， 就 甚 惧 怕 ， 向 耶 和 华 哀 求 。
11 他 们 对 摩 西 说 ： 难 道 在 埃 及 没 有 坟 地 ， 你 把 我 们 带 来 死 在 旷 野 麽 ？ 你 为 甚 麽 这 样 待 我 们 ， 将 我 们 从 埃 及 领 出 来 呢 ？
只是向摩西抱怨，当然也是向神抱怨。等到第十五章一开始，他们就高声赞美，但其实神的带领一直没有变。所以这是一个非常清楚的状态。其实告诉我们的一个道理就是，我们要更多的在一些艰难的时刻，想到去赞美主。
在《使徒行传》当中，在腓立比那块地方，保罗和西拉一开始去把一个鬼附的侍女里面的鬼赶走了以后，这个侍女可以给她的主人带来钱财，这主人就很生气，就把保罗和西拉告到官府，把他们抓起来到监牢里去了。他们在天牢里，晚上他们在干什么？他们在祷告，唱诗赞美主。然后地就震动，监牢们就都开了。狱卒看见这样的情形，就以为囚犯们都逃了，所以要自杀，但保罗就叫住了狱卒，给他们讲了道，最后让狱卒一家都得救了。这是个很美的故事。保罗最后他们也是被官府释放了，故事的转折点在哪儿？转折点在他们被抓起来，晚上他们当然没有抱怨，也没有就停下，等待睡觉，他们在祷告唱诗赞美主。在那个环境里，没有任何可赞美的环境来支持，赞美什么呢？赞美我们坐在监牢里吗？身边都是蜘蛛和老鼠吗？这个在人看来没有什么可赞美的，就像以色列人在埃及红海前还没有分开的时候，他们怎么想得到去赞美主呢？真的没有，因为背后是追兵，两边是山，前面是海。但事实上神还是在做工，一样在带领他们，他们很快就要看见神大能的工作了。所以摩西的歌虽然是发生在分开红海之后，但其实告诉我们，这样的赞美献给了神，是在一切的时间里，都配得这个赞美的。祂是配得一切荣耀尊贵和颂赞的，无论什么时候，无论什么样的环境，因为祂本性就是，13节讲的，祂是慈爱的，祂是大能的。这是我们看见的第一个点。但是前面半段是非常美的，以色列人在看见大能之后，他们的心也是很真诚的赞美主。
看后面半段就很有意思，他们从低谷走向高峰，迅速的又掉回低谷，为什么？因为一进旷野就没有水喝，水是苦的。我们想一想，在红海前面，追兵来的时候，到分开红海前后，只有一天不到，当天就分开红海看见神迹了。然后到玛拉是几天呢？也不过走了三天，就意味着他们的情绪只维持了三天。3在圣经里总是一个完全数。那就说明这段高涨的颂赞的情绪是真实的吗？是的，对他们来说感知也是真的，所说的神也是真的。但在肉体里只维持了三天之后就开始抱怨了，抱怨什么呢？抱怨就是没有水喝。玛拉就是苦的意思，那个地方的水苦。
24 百 姓 就 向 摩 西 发 怨 言 ， 说 ： 我 们 喝 甚 麽 呢 ？
所以我们看见，若是真的在环境里，只盯着环境的时候，我们很容易走到一个抱怨失掉信心的地步，因为我们真的不知道，未来神是怎么带领我们的。神总是盼望我们仰头看祂，我们看的是一个是恩典有大能有爱的主。而不是祂给我们安排的环境，环境有的时候还真的挺好的，在分开红海以后；有的时候可能又有麻烦了，就像玛拉没有水喝。我们不但赞美祂，就像保罗西拉在牢里，他们祷告唱诗赞美主，不但是赞美，他们也祷告。我相信，他们也把自己一切的环境在祷告里交给了主。这就是新约所说的，我们把一切的忧虑卸给神。因为祂顾念我们，神知道我们在肉体中的境况，所以祂为什么总是让我们凭着祷告来到祂面前，因为祂给了我们一个方式跟祂有关系，这就是耶稣基督的救赎。这就是以色列人，借着摩西跟神的通道。所以他们不用跟摩西抱怨，他们可以只要跟摩西卸担子就好了，因为摩西就是那条通道，到哪去呢？到神那里去的。基督就是那个通道，到哪儿去呢？让我们到神那里去。祂今天依然还在神的右边为我们代求，祂就是我们的主，祂因为顾念我们一切的需要，父也一样的爱我们，所以我们可以敞着脸来到神的面前，因为基督已经替我们付上了罪的赎价，那我们借着祷告把这个交给神就好了。所以这就是为什么十五章的25节：
出 埃 及 記 15:25
25 摩 西 呼 求 耶 和 华 ， 耶 和 华 指 示 他 一 棵 树 。 他 把 树 丢 在 水 里 ， 水 就 变 甜 了 。 耶 和 华 在 那 里 为 他 们 定 了 律 例 、 典 章 ， 在 那 里 试 验 他 们 ；
所以我们会看见这个过程就是，虽然以色列人是用抱怨跟摩西说的，但是摩西却把当中祷告的部分传达给了神。我们可以看见这当中很细微的内容，摩西看见了我们里面的需要。所以神是看我们的心的，祂知道我们里面要什么，但是我们因为在环境里的小信，我们会陷到罪里面，会陷到情绪里，这个是会带给我们痛苦的。所以我们看见，犹太人在那个时候，在树没有使水变甜之前，他们的心情是极度沉重的，而这个沉重根本和神没有什么关系。因为他们其实要做的很简单，他不用去向摩西抱怨，他只是说这就是我们想要的，没有水喝，请你向神代求。因为那个时候还没有基督，他们跟摩西说，摩西就会跟神说，神也一样会指示摩西。但是抱怨伤害的是谁？伤害的是我们自己，因为没有任何的抱怨会使我们的心情好起来，会使我们对未来感觉更有盼望。
今天最后看见的点就是一棵树。神用这个来告诉我们，未来祂也还是用那一棵树，那个十字架来使我们的罪得赦，因为玛拉苦，就是因为罪来的，我们一切都是因为罪而有苦水，而有痛苦，而解决罪的唯一的方式就是耶稣基督并祂钉十字架。所以那根木头就预表着耶稣在十字架上替我们死了，这个水至此变甜了。所以神指出来的方案永远都只有一个，地上的苦难矛盾困难有千千万，钥匙只有一把，就是耶稣基督并祂钉十字架。哈利路亚！