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我们继续查考彼得前书,一章21-25节,21 你 们 也 因 着 他 , 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神 , 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。22 你 们 既 因 顺 从 真 理 , 洁 净 了 自 己 的 心 , 以 致 爱 弟 兄 没 有 虚 假 , 就 当 从 心 里 ( 从 心 里 : 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ) 彼 此 切 实 相 爱 。23 你 们 蒙 了 重 生 , 不 是 由 於 能 坏 的 种 子 , 乃 是 由 於 不 能 坏 的 种 子 , 是 藉 着 神 活 泼 常 存 的 道 。24 因 为 凡 有 血 气 的 , 尽 都 如 草 ; 他 的 美 荣 都 像 草 上 的 花 。 草 必 枯 乾 , 花 必 凋 谢 ;25 惟 有 主 的 道 是 永 存 的 。 所 传 给 你 们 的 福 音 就 是 这 道

 

弟兄姐妹们,彼得提醒我们,当我们真的知道我们是蒙恩得救的人的时候,我们的生命应该有一种特质,就是是爱弟兄的心不虚假,要切实真的彼此相爱,这其实是一个很高的要求。你爱弟兄不是表面上的客套寒暄,你爱弟兄不是言不由衷的奉承,你爱弟兄是在你骨子里在你心里的彼此相爱,这是很难的。所以彼得在这里告诉我们,我们能够彼此相爱是因为你是一个重生的人。什么是重生的人?就是你本来是死的,本来是要死的,但是你竟然活过来。我给大家分享一个例子,有一个家庭,有很多孩子,其中有一对是双胞胎,一个哥哥一个弟弟。哥哥认识神,温柔谦卑。弟弟暴虐自私,横行霸道和残忍,在外边惹是生非,在家里欺负其他的兄弟姐妹。哥哥常劝这个弟弟,说你要悔改,免得以后有祸患出来,弟弟不听。有一天果然这个弟弟在外边跟路人发生了冲突,失手把人杀了,最后被判了死刑。弟弟在这个时候才后悔了,才害怕了。哥哥在探望他的时候,弟弟说,我害怕,我不想死,我没想到是这样一个结局。哥哥爱这个弟弟,他说我愿意为你死。我们两人长得如此之像,一般人分辨不出来。我们把衣服换了,你出去吧。哥哥坚持这么做,最后弟弟获得了自由。

 

弟兄姐妹们,如果你是那个弟弟,你从监狱里出来的时候,你看到你哥哥被处以绞刑。你会怎么过你未来的生命呢?这就是我们所说的重生的意思。你本来是该死的,但是你可以离开那个监狱,你可以不用死了。弟兄姊妹们,彼得所告诉我们的重生就是这个意思。主耶稣,他为你死了。你本来是应该被处死的,是他愿意穿上你的囚衣,他愿意为你钉在十字架上。你应该怎么活呢?你还会活你以前的那个败坏的生命吗?弟兄姐妹们,当我们这样思想的时候,你会看到我们心里不由自主的生出了一种渴望,但是如果只有这个渴望,我们想要过圣洁的生命仍然是有难度的,因为我们里面缺少一种力量。这就是23节说的23 你 们 蒙 了 重 生 , 不 是 由 於 能 坏 的 种 子 , 乃 是 由 於 不 能 坏 的 种 子 , 是 藉 着 神 活 泼 常 存 的 道

 

当我们跟耶稣连接的时候,我们里边有一个他给我们的种子,这个种子可以让你过一个完全不一样的生命,这个种子的能力大到你想象不到。有一种树叫柔枝松树,它很柔软,但是它生长的力量可以把磐石一劈两半。所以当我们接受了神给我们的不能朽坏的种子的时候,我们里边会有一个巨大的生命力。这个生命力是你不可想象的,可以让你过一个跟弟兄切实相爱的生活。我们的主常常用我们看得见的普通的事物,让我们来思想它给我们的奇妙的真理。种子就是主常常用来做比喻的一个物件。种子有什么特点?它有坚硬的外壳,可以保护里边的生命,它里面有所有可以复制出那个植物的生命信息。主常说他是那个撒种子的人,在马太福音十三章有七个比喻,第一个就是撒种的比喻。他把神的道比喻成种子,田地就是每一个人的心。当这个种子到了人心里,它可以发芽,它可以生长。一个种子在土里的生长过程,首先是壳的破碎,壳的破碎代表种子它自己的死亡。这一粒种子没有了,长出来的是一个如此充满生命力的活泼的生命,并且复制了带来种子的那个生命的状态。所以耶稣说他就是那个撒种子的,他撒的就是神的真理,当这个真理到我们里面的时候,就变成一个活泼的生命,在你里面长出来,充满了力量。

 

撒种的比喻里,主说有四种不同的土,四种不同的生命状态,就是四种不同的心。有好的土,有路旁的,有土浅石头地的,有长满荆棘的。所以有四分之三的状况是这个种子撒进去,最终它不能够长成一个完整的植株,不能结果子。但是主并没有告诉我们说石头地他就不撒种,路旁就不撒种。因为神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。所以神的真理,他撒的种子是给每一个人心里都撒下来的。在撒种的比喻里虽然只有四分之一的人成为好土,接受了这样的种子,但是这些种子一旦埋在心里长出植株来,就结实三十倍、结实六十倍、结实一百倍。弟兄姐妹,我们今天在座的,凡是得救的,就是那种子一代一代传下来的。

 

主在撒种的比喻里还说了什么呢?37 他 回 答 说 : 那 撒 好 种 的 就 是 人 子 ;38 田 地 就 是 世 界 ; 好 种 就 是 天 国 之 子 ; 稗 子 就 是 那 恶 者 之 子 ;  所以主在撒种的时候,不单单是撒他的道,他还要得着一帮人,他要让这些人成为种子,主要把这群人撒在世界。主耶稣是撒种人,也是第一个种子。太初有道,道与神同在,这道就是神。道成了肉身,充充满满,有恩典,有真理,这个道成为一个人,就是耶稣基督。他就是那道,他就是那第一颗生命的种子。所以如果一个人是道,如果一个人是种子,那么这个道就变得是可以看见的,这个道就变得是可以摸到的,这个道就是你我可以感受到的。约翰一书一章一节说,1 论 到 从 起 初 原 有 的 生 命 之 道 , 就 是 我 们 所 听 见 、 所 看 见 、 亲 眼 看 过 、 亲 手 摸 过 的

  所以如果你已是那个接受神的救恩的人,你就是可以被摸到的道,是可以被看见的道,是可以被听到的道。

 

弟兄姐妹们经常会说,我是个基督徒,只要我的信仰基础不错,只要我传讲的是正确的,我就可以去传福音了。这个说法是不准确的,因为如果我们只是头脑里面了解了真理,没有把我们生命活在这个道里,或者是没有让这个道活出我们的生命来,我们所传的就只是头脑上的信息了。如果我们接受了头脑里的信息就能得救,那应该是头脑聪明的记忆力好的人容易得救,头脑不清楚的,有点糊涂的,记忆力不好的就不容易得救,事实是这样吗?恰恰相反弟兄姐妹们,头脑聪明的,记忆力好的人,往往不要主。

 

所以弟兄姐妹们,一个人能不能成为神的种子,是一个非常非常重要的问题,因为它关系到你的结局。因为神撒种的目的是要你结果子。约翰福音十五章二节,凡 属 我 不 结 果 子 的 枝 子 , 他 就 剪 去 ; 神不是差一个先知来传讲神的福音,神是差他的独生爱子来,死在十字架上,他要让他的爱子成为第一个种子,而这一粒种子,它只有死在地里,才能够长出许多子粒。所以弟兄姐妹,神是要让我们每一个基督徒活出那粒麦子的生命。马太福音七章,17 这 样 , 凡 好 树 都 结 好 果 子 , 惟 独 坏 树 结 坏 果 子 。18 好 树 不 能 结 坏 果 子 ; 坏 树 不 能 结 好 果 子 。19 凡 不 结 好 果 子 的 树 就 砍 下 来 , 丢 在 火 里 。20 所 以 , 凭 着 他 们 的 果 子 就 可 以 认 出 他 们 来 。   所以看一个人的生命是否是从神来的,不是看他长的样子,麦子和稗子在外观上是一样的,只有结果子的时候才能知道他们的不同。你是什么结的就是什么果子。

 

约翰福音十二章说,24 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 , 一 粒 麦 子 不 落 在 地 里 死 了 , 仍 旧 是 一 粒 , 若 是 死 了 , 就 结 出 许 多 子 粒 来 。   这个死是什么意思呢?是接受惩罚吗?是靠着这个死来得到救赎吗?这个死跟我们的救赎没有关系。因为在救赎的大工上,我们的任何作为都是没有意义的。这里所说的死代表的是这个种子的壳破碎。一个种子如果不破碎,它的生命是长不出来的。如果我们看到一个人信主了几十年,还是一粒种子,没有结出籽粒,那是因为他不愿意破碎,不愿意死在这个土里。我们的罪性,我们的老我会阻碍我们破碎,阻碍我们生命的成长。比如说“骄傲”,骄傲使我们失去受教的心,使我们不愿意听神的管教,自高自大。一个初信的人常常会喜欢听神的信息,接受神的管教。但当他信一段时间以后,他的生命没有长进,只有骄傲在长进,他心里容易受伤,那个老我还活着,所以那个硬壳又又出来了。

 

我们怎么才能够突破这个壳,怎么才能够长出那个新的生命呢?腓立比书二章,他 本 有 神 的 形 像 , 不 以 自 己 与 神 同 等 为 强 夺 的 ;反 倒 虚 己 , 取 了 奴 仆 的 形 像 , 成 为 人 的 样 式 ;既 有 人 的 样 子 , 就 自 己 卑 微 , 存 心 顺 服 , 以 至 於 死 , 且 死 在 十 字 架 上 。     主在十字架上的死给我们做了一个榜样,因为只有十字架可以打破我们那个坚硬的外壳。在十字架上的死,代表的是我们对神的完全顺服,在神给你预备的各样的环境、各样的事物、各样的人的面前,你放下自己的质疑,遵循神的旨意。这时你就真的可以流露出主那活泼的生命。我们里面老我的罪性使我们不能够生长,使我们不愿意打碎坚硬的壳。一个带着壳的人,你接触他就能感觉到他还有硬硬的东西在里面,你摸不到他的生命。但是一个在主里死了的人,当你跟他接触的时候,你很容易触碰到他生命的本质。我们再读一遍约翰福音的十二章二十四节,24 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 , 一 粒 麦 子 不 落 在 地 里 死 了 , 仍 旧 是 一 粒 , 若 是 死 了 , 就 结 出 许 多 子 粒 来 。约翰福音的十三章十五节说,15 我 给 你 们 做 了 榜 样 , 叫 你 们 照 着 我 向 你 们 所 做 的 去 做 。16 我 实 实 在 在 的 告 诉 你 们 , 仆 人 不 能 大 於 主 人 , 差 人 也 不 能 大 於 差 他 的 人 。就是那一粒麦子,他落在地里死了,结出我们这些子女来。我们也当成为那一粒麦子,把自己撒在这个世界,成为多人的祝福。

 

 

如何成为多人的祝福?哥林多后书四章十二节,12 这 样 看 来 , 死 是 在 我 们 身 上 发 动 , 生 却 在 你 们 身 上 发 动 。   死是每一个种子要做的事情,生就因为我们这些种子带给周围的人生命。所以圣经说,凡死了的就得生命。如果一个种子不死,他的生命就永远被困在那个壳里。加拉太书6章说,不 要 自 欺 , 神 是 轻 慢 不 得 的 。 人 种 的 是 甚 麽 , 收 的 也 是 甚 麽 。顺 着 情 欲 撒 种 的 , 必 从 情 欲 收 败 坏 ; 顺 着 圣 灵 撒 种 的 , 必 从 圣 灵 收 永 生 。弟兄姐妹们,求神怜悯我们在座的每一位,愿我们每一个人都能够成为神所喜悦的那个可以结果子的种子,使我们每一个人都成为我们身边人的祝福。

 

我们来祷告。天父感谢赞美你,主啊,我们实在是软弱又小信的人。我们不知道当我们信靠你的时候,你的生命的种子就在我们的心里开始扎根。主我们要来到你的面前,我们要来认罪。因为我们的心常常是贫瘠的,常常有石头在底下,常常被这个世界各种各样的事物所牵绊,所以让我们长不好,长不大,结不出果子来。但是你告诉我们,你给我们的这粒种子是通向永生的,是活泼充满生命力的种子。当我们愿意在土里被埋葬的时候,当我们愿意在你的面前成为愿意死的那粒种子的时候,主啊你的生命就在我们的生命里开始成长。我们的永生不是在我们断气的那一刻,而是在我们接受这种子,它开始发芽的那一刻,我们就在你的永生里了。主啊盼望我们每一个人心里这永生的小小种子可以长大,可以成为突破一切困难的力量,感谢赞美你,祷告奉耶稣基督的圣名。

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