我们继续学习彼得前书，二章的18-25节，18 你 们 作 仆 人 的 ， 凡 事 要 存 敬 畏 的 心 顺 服 主 人 ； 不 但 顺 服 那 善 良 温 和 的 ， 就 是 那 乖 僻 的 也 要 顺 服 。19 倘 若 人 为 叫 良 心 对 得 住 神 ， 就 忍 受 冤 屈 的 苦 楚 ， 这 是 可 喜 爱 的 。20 你 们 若 因 犯 罪 受 责 打 ， 能 忍 耐 ， 有 甚 麽 可 夸 的 呢 ？ 但 你 们 若 因 行 善 受 苦 ， 能 忍 耐 ， 这 在 神 看 是 可 喜 爱 的 。21 你 们 蒙 召 原 是 为 此 ； 因 基 督 也 为 你 们 受 过 苦 ， 给 你 们 留 下 榜 样 ， 叫 你 们 跟 随 他 的 脚 踪 行 。22 他 并 没 有 犯 罪 ， 口 里 也 没 有 诡 诈 。23 他 被 骂 不 还 口 ； 受 害 不 说 威 吓 的 话 ， 只 将 自 己 交 托 那 按 公 义 审 判 人 的 主 。24 他 被 挂 在 木 头 上 ， 亲 身 担 当 了 我 们 的 罪 ， 使 我 们 既 然 在 罪 上 死 ， 就 得 以 在 义 上 活 。 因 他 受 的 鞭 伤 ， 你 们 便 得 了 医 治 。25 你 们 从 前 好 像 迷 路 的 羊 ， 如 今 却 归 到 你 们 灵 魂 的 牧 人 监 督 了 。
弟兄姐妹们，我们信主以后还有很长的一段时间要在地上行走，可以用以色列人在旷野的四十年来形容我们在属灵旷野里的这段路程。这个世界是个旷野，这个世界不追随神。当我们信主以后，我们不是马上被接到那充满喜乐的天家，依然要在这个地上活每一天的日子，要工作，这是人犯了罪以后，神对人的惩罚，创世记3章，17 ，，，你 必 终 身 劳 苦 才 能 从 地 里 得 吃 的 。18 地 必 给 你 长 出 荆 棘 和 蒺 藜 来 ； 你 也 要 吃 田 间 的 菜 蔬 。19 你 必 汗 流 满 面 才 得 糊 口 ， 直 到 你 归 了 土 ， 因 为 你 是 从 土 而 出 的 。 你 本 是 尘 土 ， 仍 要 归 於 尘 土 。所以我们在这个属灵的旷野里工作的时候，常常汗流满面。那我们如何过这个日子呢？
主借着彼得前书二章给我们一个主人和仆人的例子。这个例子的背景是，当时的罗马因为是奴隶制，所以有奴隶主和奴隶。当耶稣基督的福音传开了以后，在教会里有两种人，一种人是主人，就是奴隶主，还有一种人是奴隶，他们原本是不平等的，但是在神的家里他们是平等的。有些奴隶或是仆人，不只是得到了救恩，他们在教会里还有服事，甚至变成了执事，变成了长老，他们开始不知道怎么来应对在生活里或者在工作里的主人。在这样的背景下，彼得写了这样一段话，18 你 们 作 仆 人 的 ， 凡 事 要 存 敬 畏 的 心 顺 服 主 人 ； 不 但 顺 服 那 善 良 温 和 的 ， 就 是 那 乖 僻 的 也 要 顺 服 。19 倘 若 人 为 叫 良 心 对 得 住 神 ， 就 忍 受 冤 屈 的 苦 楚 ， 这 是 可 喜 爱 的。这是一个很难的要求，就是要你完全的顺服那个在地上的主人。尤其是在现在这个时代，因为现代人追求平等，追求公平。
但是人追求的公平和上帝的公义不是一个词。人追求的公平的基点是人自己，就是你有我也得有，我们俩都要公平。但上帝所说的公义是基于神的观点，神认为对或是不对，这跟人的观点是不一样的。所以无论我们在这个世界上是什么样的社会身份，我们都应该回到上帝的观点来看到底什么是对的。罗马书十三章，1 在 上 有 权 柄 的 ， 人 人 当 顺 服 他 ， 因 为 没 有 权 柄 不 是 出 於 神 的 。 凡 掌 权 的 都 是 神 所 命 的。 无论你的老板还是你的客户，他们的权柄都是神给的。我们尊重人的前提，是因为我们尊重神。提摩太前书六章，1 凡 在 轭 下 作 仆 人 的 ， 当 以 自 己 主 人 配 受 十 分 的 恭 敬 ， 免 得 神 的 名 和 道 理 被 人 亵 渎 。2 仆 人 有 信 道 的 主 人 ， 不 可 因 为 与 他 是 弟 兄 就 轻 看 他 ； 更 要 加 意 服 事 他，，，。 以弗所书6章，5 你 们 作 仆 人 的 ， 要 惧 怕 战 兢 ， 用 诚 实 的 心 听 从 你 们 肉 身 的 主 人 ， 好 像 听 从 基 督 一 般 。6 不 要 只 在 眼 前 事 奉 ， 像 是 讨 人 喜 欢 的 ， 要 像 基 督 的 仆 人 ， 从 心 里 遵 行 神 的 旨 意 。7 甘 心 事 奉 ， 好 像 服 事 主 ， 不 像 服 事 人 。
所以在世界里，当你去侍奉一个客户或者公司领导的时候，你遵循他们的命令和教导，原因是因为你们是在侍奉主。8 因 为 晓 得 各 人 所 行 的 善 事 ， 不 论 是 为 奴 的 ， 是 自 主 的 ， 都 必 按 所 行 的 得 主 的 赏 赐 。9 你 们 作 主 人 的 ， 待 仆 人 也 是 一 理 ， 不 要 威 吓 他 们 。 因 为 知 道 ， 他 们 和 你 们 同 有 一 位 主 在 天 上 ； 他 并 不 偏 待 人 。（以弗所书6章）
我们顺服人的原因是因为我们顺服神，因此你才有力量。所以在职场里，如果我们的客户或是领导是基督徒的话，我们用这几节经文来跟他们分享，相信我们的职场关系就会很容易达到和谐。但是不幸的是，职场里边当头的或者有权势的客户，很少是基督徒。所以就有了彼得前书2章18节后边这一段， 不 但 顺 服 那 善 良 温 和 的 ， 就 是 那 乖 僻 的 也 要 顺 服，乖癖这个词英文叫harsh，意思是比较难搞，或者是刻薄，尖酸。那么一个基督徒在这样的一个职场环境里，如何进仆人的本分呢？这里边一个前提就是，并不是因为主人对我们多好，我们要回报他。我们不是要等这个主人对我们有了良善的心，我们才良善对他。主说，就 是 那 乖 僻 的 也 要 顺 服。这真的是很难的，我们怎么做到呢？
分享一个我个人的见证。我曾经在两年多的一个职场经历里感到非常的压抑，有好几次想要拍案而起，说不干了。那个时候我没有这段经文，所以很难，不知道该怎么办。现在我明白了，也想告诉弟兄姊妹，这是神为我们预备的一个操练场，操练你我的心，让我们能够在这样的环境下，不是被动的忍受，乃是有力量的迎接。弟兄姐妹有时会说，我能做的都做了，实在没办法，只能祷告交给神了。你有没有过这样的经历或者想法？这种说法对吗？不对的。弟兄姊妹们，应该是遇到事情先祷告，让神来带领，而不是说我实在没招了，最后交给主。不是你被动地交托，而是你主动祷告交给神，因为只有他才能掌管。回到我的那两年，非常的挣扎，每天都受到乖癖的领导的折磨。但是神在那段时间恩待我，让我在即使没有他的话的时候，依然带领我来做顺服的操练，以至于补足了我生命中缺的那一块拼图。现在回想起来，当我所行的符合神的旨意的时候，他就祝福我们。后来在那个职场里边，我得到了很多的祝福，以后有时间可以跟大家做仔细的分享。
神说，就 是 那 乖 僻 的 也 要 顺 服。但是这个乖癖怎么来界定呢？可以分两类，一类是指人刻薄尖酸。还有一类就是指事情。这里特别强调的是，你是顺服乖僻的人，而不是顺服乖癖的事。我们是因为敬畏神顺服神而顺服人的，但是乖癖的事不可为，因为第十九节说 你要叫 良 心 对 得 住 神 。所以，如果领导给了我们一个非常不好的事要让我们去做，你要拒绝。原则是：恭敬，但不从命。我们说几个例子，第一个在出埃及记的第一章，15 有 希 伯 来 的 两 个 收 生 婆 ， 一 名 施 弗 拉 ， 一 名 普 阿 ； 埃 及 王 对 他 们 说 ：16 你 们 为 希 伯 来 妇 人 收 生 ， 看 他 们 临 盆 的 时 候 ， 若 是 男 孩 ， 就 把 他 杀 了 ； 若 是 女 孩 ， 就 留 他 存 活 。17 但 是 收 生 婆 敬 畏 神 ， 不 照 埃 及 王 的 吩 咐 行 ， 竟 存 留 男 孩 的 性 命 。乖僻的法老给收生婆一个乖癖的不符合神的旨意的命令，这个时候怎么办？收生婆偷偷地把男孩留下来了，这就是顺服人但不顺服人所要求我们做的事。
还有一个例子在使徒行传的四章，祭司长和法利赛人17 惟 恐 这 事 越 发 传 扬 在 民 间 ， 我 们 必 须 恐 吓 他 们 ， 叫 他 们 不 再 奉 这 名 对 人 讲 论 。18 於 是 叫 了 他 们 来 ， 禁 止 他 们 总 不 可 奉 耶 稣 的 名 讲 论 教 训 人 。19 彼 得 、 约 翰 说 ： 听 从 你 们 ， 不 听 从 神 ， 这 在 神 面 前 合 理 不 合 理 ， 你 们 自 己 酌 量 罢 ！20 我 们 所 看 见 所 听 见 的 ， 不 能 不 说 。 当祭司长和法利赛人要求彼得约翰停止讲道的时候，他们对这些长官的回应是听从神，不听从人，但是在整个回答的过程中，彼得和约翰仍然是谦恭敬畏的。因为上帝要让人顺服在权柄下，但是顺服的是人，不是他们的命令。
第三个例子，撒母耳记上二十七章，1 大 卫 心 里 说 ： 必 有 一 日 我 死 在 扫 罗 手 里 ， 不 如 逃 奔 非 利 士 地 去 。 扫 罗 见 我 不 在 以 色 列 的 境 内 ， 就 必 绝 望 ， 不 再 寻 索 我 ； 这 样 我 可 以 脱 离 他 的 手 。 大卫是被神拣选的下一代的领导，而上一代的领导一直苦待他，天天追杀他，追杀了十三年，以至在整个犹大地都没有大卫存留的地方了，所以大卫不得不逃到非利士地，逃到外国去了。所以如果我们实在没有办法应对不好的主人或者是怪癖的主人，我们可以像大卫那样离开。主在马太福音10章说，16 我 差 你 们 去 ， 如 同 羊 进 入 狼 群 ； 所 以 你 们 要 灵 巧 像 蛇 ， 驯 良 像 鸽 子 。其实大卫有好几次有机会杀掉扫罗，但是他没有这么做，因为他敬畏神。
所以我们在职场里不是靠自己做决定的，我们要有一个敬畏上帝的心。哥林多前书四章说，9 ，，，因 为 我 们 成 了 一 台 戏 ， 给 世 人 和 天 使 观 看 。你所过的每一天，你的心思意念，你的行动就是一个表演，这个表演，上帝在天上带着众天使和地上的人一起观看。彼得前书2章，20 你 们 若 因 犯 罪 受 责 打 ， 能 忍 耐 ， 有 甚 麽 可 夸 的 呢 ？ 但 你 们 若 因 行 善 受 苦 ， 能 忍 耐 ， 这 在 神 看 是 可 喜 爱 的 。 我们就好比一个小孩子在表演，他的爸爸妈妈在下面看，会为了孩子的好的表演而欢喜。这就是我们在世界里，每一天在职场里所应该有的心。我给大家准备了一小录像，表现了一个小孩子在等父母来看他的表演时的那种心态。（请大家观看录像）。弟兄姊妹们，我们就像这个小孩子一样，我们真的就是在上帝面前，他看着你每一天的状态。如果你能够有一个好的表演，你会非常喜乐的在你的主面前说，主啊，我做到了，我实在是按照你的旨意做到了。所以我们得到上帝的喜爱，不只是因为我们能够因行善受苦，你行善受苦并且还能忍耐，这是神看为美善的。我们经常是行善受苦，却充满抱怨，这就是我们正常的状态。
那么如何做到行善受苦并且还能忍耐呢？我们来看歌罗西书的三章，1 所 以 ， 你 们 若 真 与 基 督 一 同 复 活 ， 就 当 求 在 上 面 的 事 ； 那 里 有 基 督 坐 在 神 的 右 边 。2 你 们 要 思 念 上 面 的 事 ， 不 要 思 念 地 上 的 事 。 3 因 为 你 们 已 经 死 了 ， 你 们 的 生 命 与 基 督 一 同 藏 在 神 里 面 。
什么叫追求上面的事？就是追求天上的事，或者说是追求神旨意里面的事，它的前提就是你得思念上面的事。比如说我们移民之前都还在中国的时候，当你接到移民纸的那一刻，你知道你要去加拿大了。这时你所思考的就是加拿大的事了，到了那边我怎么工作，住哪里，开什么车，孩子怎么上学？同样地，我们现在活在这个地上，但是我们永远的家在天上，所以我们要思念上面的事。我们之所以不被这个世界困扰的原因就在第三节，因 为 你 们 已 经 死 了。很多的时候我们之所以困惑，是因为我们对天上的事了解的不清楚，总觉得天上的事似乎是遥不可及的，飘忽的。如果我们不知道有永生，不确定我们有永生，你一定会在你的生活里有很多的困惑，也有很多的痛苦，而且你会受很多的试炼，因为你不相信在那永生的天上有我们的位置。
所以追求天上的事，并不代表着我们放下地上的责任，或者放下地上应该处理的事。追求天上的事实际上是要透过我们在地上做事情来认识的。圣经上说，人活着要尽诸般的义。我们在地上的时候要用上帝的旨意，用上帝的能力来行这个地上所面对的每一天的日子。神说，你们的身体就是神的殿。（图片展示），这是摩西按照山上的样式所做的会幕。会幕有两部分，一部分叫外院，是用围栏围出来的一个院子，里边这个房子是圣所。这圣所就是你的生命，就是你的身体。外院是处理献祭的牛羊的地方，所以会嘈杂，人声鼎沸。外院就是我们跟世界交汇的地方，而圣殿就是我们自己。你每天有很多的事情要处理，要争执，要挣扎，但是这一切的目的为的是里边的那个圣所。在摩西的时候，圣所分成圣所和至圣所两部分，中间用幔子隔开。我们这个时代，这个幔子没有了，圣所和至圣所完全连在一起，代表我们可以跟上帝直接对话，我们跟上帝是在一起的。
所以弟兄姐妹们，你在外院里的所有的征战，所有的跟人打交道的目的都是为了在圣所里你跟神同在的过程。外院的亮光是世界的光，圣所里的光是金灯台的光，是圣灵给你的光，这就是你力量的源头，是你在里边神与你同在。以赛亚书三十章15节说，你 们 得 救 在 乎 归 回 安 息 ； 你 们 得 力 在 乎 平 静 安 稳。你之所以能够从新得力，是因为神与你同在。你之所以能够得救，是因为你回转了，回转到神的安息里。今天我们在世界，有客户，有领导，有的是基督徒，有的不是基督徒，有的是良善的，有的是乖僻的。但是无论怎样的人，我们都能够有力量来顺服他。因为我们里边神与我们同在，他给我们平静安稳的心。无论是在什么光景，面对什么人，我们都能够坦然的、欢喜的、充满力量的去顺服他们。当他们的命令与神的旨意相反的时候，我们就会说“不”，但是我们会谦恭地敬畏地说“不”。我们敬畏的乃是我们里边的神。这就是每一个基督徒每一天要活出的生命的样子，也是我们生命的力量。
我们一起来祷告。天父我们感谢赞美你，你实在是爱我们的主，你给我们的这个盼望，让我们能够活出你圣洁样子的这个要求，在人看来实在是又大又难的，但是当我们打开自己看到主，你就在我们的里边，你就在我们心里的圣殿里与我们同在的时候，我们的心立刻就平静安稳了。主啊，虽然在这个世界上我们有各种各样不同的人事物要去面对，但是因着你的同在和你所赐的力量，我们可以成为一个顺服的、谦卑的，能够使人得福的仆人，我们敬畏人是因为我们敬畏你。主啊，你给我们这样的力量，也给我们这样的爱，让我们可以在这个世界上成为一个见证。您给我们各样的恩赐，就是为要让我们活出主你生命的样子，让我们不只是做一个基督徒，乃是成为一个真的活在这个世界上亮光的基督徒。盼望主我们同在，祝福在座的每一位弟兄姐妹，因着你的话语让我们得着力量，感谢赞美你，祷告奉耶稣基督的名。