每日读经
每日读经-《历代志下》20章
- 背景资料
- 分类：每日读经
- 发布于 2020年8月31日 星期一 14:23
- 点击数：8049
我们来看《历代志下》二十章。这一章呢是约沙法王的一件跟随神的特别好的榜样，一个例子。所以这章呢，大家可以多读两遍，因为这个是《历代志下》的一个很美的一章，非常有实际的应用意义。今天若我们有同样境况的时候呢，我们可以完全把自己放在《历代志下》的二十章的情形里，来到神面前做同样的祷告。所以今天若我们有大难处，无论什么样的难处，我们要记得回到《历代志下》我们来看二十章里神是怎么带领约沙法和众民的，约沙法和众民又是怎么样回应神的带领的，我们按照这个去行就会蒙福。
所以这个我们看一下今天重点分享的一个点，我们会今天重点分享的就是这个故事，告诉我们属灵的道理是什么，最后呢在结束的时候呢，我们看一下约沙法王的最后快死前他的一些事情给我们的警示。我们先看的第1个大点，敌人来了，这个故事我们分几个部分来看，先是二十章的1节，敌人来了是
历代志下20:1
20 此 後 ， 摩 押 人 和 亚 扪 人 ， 又 有 米 乌 尼 人 ， 一 同 来 攻 击 约 沙 法 。
所以这些三拨人一同来这个难度是非常大的，这有大军来攻击你，第2节，
历代志下20:2
2 有 人 来 报 告 约 沙 法 说 ： 从 海 外 亚 兰 ( 又 作 以 东 ) 那 边 有 大 军 来 攻 击 你 ， 如 今 他 们 在 哈 洗 逊 他 玛 ， 就 是 隐 基 底 。
我们人的自然反应，第3节就是
历代志下20:3
3 约 沙 法 便 惧 怕 ， 定 意 寻 求 耶 和 华 ， 在 犹 大 全 地 宣 告 禁 食 。
惧怕是非常正常啊，我们可以想一想这时候是一个大军，也可以是什么呢，我突然查出一个很大的身体的问题，绝症，也可能是生意上出现了极大的危机，也可能是婚姻孩子各种各样的，工作，这个难处在人看来已经是绝境了，在绝境里人自然就会惧怕。所以第3节的重要性在于惧怕这逗号之后是定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。定意寻求耶和华跟在惧怕之后，是我们今天面对困难第1个应有的反应。我们要知道这件事情它并不是我们读下来觉得很顺，并不是我们碰到事情很自然就会这么往前走的。我们也可能一惧怕就想到我用人的方法，我去找亚兰王来帮助我，我去圣殿里把所有的金银都搜索刮起来，一起送给敌人，找埃及人上来帮助。但是约沙法用的方法是定意，在惧怕之下定意寻求耶和华。如果说《历代志下》在南国的历史上有什么大的这种寻求神，在急难中寻求神的亮点的话呢，这是一个很大的，之后呢，就是希西家面对亚述王的时候，那是一个很大的亮点。因为他们面对的都是绝境，不可能再打赢了，然后在这种情况下呢，他们的回应是我定意，我不分神，我不去想任何人可能告诉我的办法。对于我们在这儿的情形是他没有别的路可走了，因为这是他打不赢的，不可能胜过的，等会我们会看见这个经文上讲的。
最后呢我们再往下看啊，在第5节，
历代志下20:5
5 约 沙 法 就 在 犹 大 和 耶 路 撒 冷 的 会 中 ， 站 在 耶 和 华 殿 的 新 院 前 ，
这就是祷告了。所以当我们定意寻求耶和华的时候，表现形式是什么，我们要来到神面前去祷告，怎么祷告呢？这个祷告是很值得我们学习的，我们要要把这个祷告划下来，我们要记住它，他说呢，
历代志下20:6
6 说 ： 耶 和 华 ─ 我 们 列 祖 的 神 啊 ， 你 不 是 天 上 的 神 麽 ？ 你 不 是 万 邦 万 国 的 主 宰 麽 ？ 在 你 手 中 有 大 能 大 力 ， 无 人 能 抵 挡 你 。
所以他在讲神的本性是能力，祂是有能力是创造的主，然后呢，他说
历代志下20:7
7 我 们 的 神 啊 ， 你 不 是 曾 在 你 民 以 色 列 人 面 前 驱 逐 这 地 的 居 民 ， 将 这 地 赐 给 你 朋 友 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 永 远 为 业 麽 ？
他在讲神的应许，他在讲神你有能力，你给应许，你有能力，你是爱，你应许就是你答应过要把这些赐给我们。所以我们今天有困难来到什么面前，我也是一样说，主啊，你不是大能的神吗？我们现在所需的不是你应许的吗？求你成就，求你帮助我。
第8节到第9节啊，第9节说呢，
历代志下20:9
9 倘 有 祸 患 临 到 我 们 ， 或 刀 兵 灾 殃 ， 或 瘟 疫 饥 荒 ， 我 们 在 急 难 的 时 候 ， 站 在 这 殿 前 向 你 呼 求 ， 你 必 垂 听 而 拯 救 ， 因 为 你 的 名 在 这 殿 里 。
这也是神的应许，所以7、8、9三节都是神的应许，他把神的应许摆在神面前，等于把神的话讲给神听，最后呢到第12节的最后，他说
历代志下20:12
12 我 们 的 神 啊 ， 你 不 惩 罚 他 们 麽 ？ 因 为 我 们 无 力 抵 挡 这 来 攻 击 我 们 的 大 军 ， 我 们 也 不 知 道 怎 样 行 ， 我 们 的 眼 目 单 仰 望 你 。
12节的前面说，因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军。所以这个非常重要，我们来到神面前，我面对一个同样的难处，我今天拿到检查单子，我知道是个绝症，医生已经投降了，我说主啊，我无力抵挡这难处，主啊，我不知道怎样行，我的眼目单仰望你，一模一样的。所以我们不要觉得好像这些是在讲故事，好像讲一个过去发生的历史，这些全都在讲今天，甚至不是在讲我身边其他的人，就是在讲我自己。神的道若不能应用在每一个神的孩子身上，神的孩子怎么经历主，信心怎么加增呢？我们怎么知道神是活的呢？只有活的道才能应用在活的人身上。所以在这里我们做同样的祷告，我们就可以经历约沙法同样的结果，因为神是不变的，约沙法已经在天上了，今天我们还在地上，神当年如何带领约沙法，今天也一样的如何带领一切我们在急难中有需要的孩子。
然后我们看13节，
历代志下20:13
13 犹 大 众 人 和 他 们 的 婴 孩 、 妻 子 、 儿 女 都 站 在 耶 和 华 面 前 。
这意味着不单单是王这样，全民连孩子都单单仰望神。这时候神的话就来了14节，神的话临到一个先知，他说，15节，注意呢，因为是所有人都在仰望神，神就对所有人说话。他没有说犹大的约沙法王，你请听，他说是犹大的众人，所有的居民，因为你们都站在我面前，所以你们来听，耶和华如此对你们说，
历代志下20:15
15 他 说 ： 犹 大 众 人 、 耶 路 撒 冷 的 居 民 ， 和 约 沙 法 王 ， 你 们 请 听 。 耶 和 华 对 你 们 如 此 说 ： 不 要 因 这 大 军 恐 惧 惊 惶 ； 因 为 胜 败 不 在 乎 你 们 ， 乃 在 乎 神 。
阿们，哈利路亚！神就让他们继续的回到神的话和应许里去，同时给安慰。所以我们今天我们来到神面前祷告，我有个巨大的难处，我得了绝症我拿到这检查单子，我祷告完了以后，我会从神的话里得平安的，这个时候，绝症还在，神的先知讲从神来的这番话的时候，杖都还没开始打的，敌人都还在外面呢，未来会怎么样还没有发生呢，我们怎么知道呢？因为信信是所望之事的确据，是未见之事的实底。神的话给出来，我信就成就了，16节，
历代志下20:16-17
16 明 日 你 们 要 下 去 迎 敌 ， 他 们 是 从 洗 斯 坡 上 来 ， 你 们 必 在 耶 鲁 伊 勒 旷 野 前 的 谷 口 遇 见 他 们 。
17 犹 大 和 耶 路 撒 冷 人 哪 ， 这 次 你 们 不 要 争 战 ， 要 摆 阵 站 着 ， 看 耶 和 华 为 你 们 施 行 拯 救 。 不 要 恐 惧 ， 也 不 要 惊 惶 。 明 日 当 出 去 迎 敌 ， 因 为 耶 和 华 与 你 们 同 在 。
哈利路亚！这就是神给出来的，告诉所有当时在场的犹太人，我会为你征战，这是我的应许，这个时候呢，我们需要用信心去调和。所以今天我们继续往下走的时候，我们就会看见什么叫真的信心，信心不是说我祷告完了以后神就让敌人走了，神就让这些敌人消失了，祂打道回府了，不是的，是要去打仗的。我在说那打仗我怎么敢呢？我会死的，神带着我们经历信心的旅程，不是我今天我祷告了，然后我再去一查这个病就完全没了，神会不会这么做呢？会，但是这样呢我没有办法经历《历代志下》二十章那最美的信心的部分。
所以神对孩子的带领呢，它是递进的，祂要把更好的给我们的时候，一定是让我们的信心要上个台阶，我今天一祷告肿瘤就没了，我会不会感谢神呢？我会感谢神。如果一祷告肿瘤还在，我们就开始犯嘀咕了，我在这儿呢，我一祷告敌人就不见了，我也会感谢神，但是呢，一祷告呢，神说呢，我会替你征战的，但你要去迎敌，注意明日当出去迎敌。我都打不赢我怎么迎敌呢？但我要相信祂会替我打的，我这个相信是把自己的生命交在里面，这个信心就更上一个台阶了。就是我什么时候跟神的关系会更近呢？就是当我把我的一切摆在神的手里的时候，当我把生命摆在神的手里的时候，我就知道祂是信实的。
我们来看以色列人当时的选择是什么呢？在约沙法王的带领下，他面伏于地啊，犹大众人和耶路撒冷的众居民也俯伏在他面前，他们都极大的声音赞美神，为什么会赞美？因为他们信了。所以我们知道我们的信心会带给我们在麻烦解决之前的平安，不但如此，在麻烦解决之前，我都已经有敬拜和赞美了。保罗和西拉在腓立比的监狱里，他们是先唱诗赞美主，整个狱门才打开，锁链才解解开的，并不是锁链解开之后，他们才唱诗赞美主的。在这里也是一样的，他们是先唱诗赞美主，第2天才出去打仗的，他们唱诗赞美主的原因是他已经知道第2天的结果，这就是信心了。20节，次日早晨众人起来往一个地方去，然后呢他们不但去，他说，21节，20节的最后啊，
历代志上20:20
20 次 日 清 早 ， 众 人 起 来 往 提 哥 亚 的 旷 野 去 。 出 去 的 时 候 ， 约 沙 法 站 着 说 ： 犹 大 人 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 哪 ， 要 听 我 说 ： 信 耶 和 华 ─ 你 们 的 神 就 必 立 稳 ； 信 他 的 先 知 就 必 亨 通 。
约沙法是真明白信的道理的，我们一个很好的榜样，约沙法是，这句话我们要要大大的记得：信信就必立稳，信就必亨通，21节，他们信心表现在哪儿呢？
历代志上20:21
21 约 沙 法 既 与 民 商 议 了 ， 就 设 立 歌 唱 的 人 ， 颂 赞 耶 和 华 ， 使 他 们 穿 上 圣 洁 的 礼 服 ， 走 在 军 前 赞 美 耶 和 华 说 ： 当 称 谢 耶 和 华 ， 因 他 的 慈 爱 永 远 长 存 ！
他们居然是把赞美耶和华的人放在军队的前面，那这些人如果我们假设敌人要上来的话，那他们是最先要有生命危险。这就意味着呢，他们是真知道神的话，必然立定，必然成就。然后在这之后，22节，
历代志上20:22
22 众 人 方 唱 歌 赞 美 的 时 候 ， 耶 和 华 就 派 伏 兵 击 杀 那 来 攻 击 犹 大 人 的 亚 扪 人 、 摩 押 人 ， 和 西 珥 山 人 ， 他 们 就 被 打 败 了 。
这些敌人。保罗西拉正唱诗赞美的时候，监狱的门都打开了，他们的各种枷锁镣铐就都解开了，谁做的呢？神做的。不但如此，我们看见神大大的给了他们一个胜仗，到第30节，
历代志下20:30
30 这 样 ， 约 沙 法 的 国 得 享 太 平 ， 因 为 神 赐 他 四 境 平 安 。
29节，
历代志下20:29
29 列 邦 诸 国 听 见 耶 和 华 战 败 以 色 列 的 仇 敌 ， 就 甚 惧 怕 。
这样的一个胜利是因着她们在惧怕中定意寻求神，定意寻求神，来到神面前做了一个合神心意的祷告，做完祷告，神的话临到他们，他们相信神的应许，在相信中唱诗赞美主，第2天在信心中以唱诗赞美主上战场见证神的荣耀。这就是得救是本乎恩也因着信，我们成圣怎么才能知道神是真实的，我们把自己的生命交在祂手里，让我们看祂来行大事，我们若不这样呢，我们就是一个看客。就像我今天读这个故事，我们就是个看客，我今天读《以斯帖记》我是个看客，当我在经历约沙发的时刻，我经历以斯帖的时刻，神就是我的神了。什么时候神是我的神呢？当神让我也经历约沙法那同样急难绝望的时刻，神就会成为我的神。前提是我如约沙法和众民那般信靠祂，哈利路亚！
最后呢，我们讲一个小点，就是约沙法去世了，去世了呢，在去世之前做的事情呢很糟糕，35节，本章的最后，
历代志下20:35
35 此 後 ， 犹 大 王 约 沙 法 与 以 色 列 王 亚 哈 谢 交 好 ； 亚 哈 谢 行 恶 太 甚 。
所以我们昨天讲到约沙法他的最大的问题就是他交友，所以神已经在亚哈王死了之后，那件事情，十九章的一开始，神已经差先知警告过约沙法，约沙法不听，亚哈死了继续跟亚哈的后面的王亚哈谢又继续交好，不但交好呢，36节，
历代志下20:36
36 二 王 合 夥 造 船 要 往 他 施 去 ， 遂 在 以 旬 迦 别 造 船 。
他施是干什么？就去搞金子的，去可能去挖矿去了，遂在以旬迦别造船，37节，那时一个先知对约沙法预言说，
历代志下20:37
37 那 时 玛 利 沙 人 、 多 大 瓦 的 儿 子 以 利 以 谢 向 约 沙 法 预 言 说 ： 因 你 与 亚 哈 谢 交 好 ， 耶 和 华 必 破 坏 你 所 造 的 。 後 来 那 船 果 然 破 坏 ， 不 能 往 他 施 去 了 。
神很恩待约沙法，神就这个事情差两个先知警告过他，第1次是十九章的一开始，第2次就是这里，不但如此，神还借着第2个先知讲了个预言，就是他第1次不听，然后紧跟着要跟亚哈谢要一起做生意，还要出去造船，神就借着先知，不但警告他，让他见证了一个预言是真的，这个船最后坏了，造不起来。
我们的神非常有怜悯和恩典，祂盼望我们在一些极大的罪行中或者极危险的罪中能够极早的醒来，很可惜约沙法没有醒过来，我们怎么知道呢？因为他最后选的这个接班人约兰，跟北国的亚哈王的后代关系跟他一样非常好。不但如此呢，其实他有其他很多更好的儿子，他没有选，他选了这个约兰，而且约兰把他其他比他好的多的兄弟都杀光了，这是我明天要分享的。所以很可惜，约沙发在这件事情上到死他没有看清楚，没有醒过来。所以约沙法的一生呢亮点是非常大的，今天我们前面分享了，值得我们大大的学习。同时呢，他给我们的警告警惕也是非常大的，求神让我们做对的选择。哈利路亚！