每日读经

每日读经-《诗篇》71章


Download

我们来看《诗篇》71篇,这是一个老年人的祷告,而且非常非常的有说服力,因为这是他一生的写照。所以,他在一开始,开篇就把我们带到了耶和华是我们的救主、施救恩这样的一个话题里去。71篇一开篇第2节,他就说 “求 你 凭 你 的 公 义 搭 救 我 ,救 拔 我 ”,第1节说,“我 投 靠 你 ; 求 你 叫 我 永 不 羞 愧 !” 这就是一个主旨,在整个这一篇里面反复讲到这个主旨,这也是他向众人用口述说的见证。


我们可以看一下后面的这个结构,第4节,
诗篇71:4
4 我 的 神 啊 , 求 你 救 我 脱 离 恶 人 的 手 , 脱 离 不 义 和 残 暴 之 人 的 手 。

第5节,
诗篇71:5
5 主 耶 和 华 啊 , 你 是 我 所 盼 望 的 ; 从 我 年 幼 , 你 是 我 所 倚 靠 的 。

第3节,
诗篇71:3
3 求 你 作 我 常 住 的 磐 石 ; 你 已 经 命 定 要 救 我 , 因 为 你 是 我 的 岩 石 , 我 的 山 寨 。

这里反复在讲神是磐石、山寨。我是什么呢?我需要投靠你,求你救我。这么样的一个关系是他见证的基础。然后第7节开始他就在讲见证,他说,
诗篇71:7
7 许 多 人 以 我 为 怪 , 但 你 是 我 坚 固 的 避 难 所 。

我们今天分享的第1个点就是第7节。神的形象在第1-6节讲的很清楚,这也是我们非常熟悉的。但到第7节为什么 “众人会以我为怪” 呢 ? 因为信的毕竟是少数,是窄门啊!但没有见证神的真实和荣耀的人,他们在走宽门、走宽路的时候,他们就会以此为怪,觉得为什么不靠自己呢?为什么不用我们罪中的手段来救拔自己呢?为什么要去倚靠一个眼目不能见的神、凭着信心才能见的神呢?这就是“以我为怪”了。

“但你是我坚固的避难所”,这个“但”字就说明了,我不会受别人的情绪影响,也不会受别人“以我为怪”的话语的影响;我相信你是我坚定的如磐石和避难所般那样的信心,我跟随你。所以这是一个非常重要的点——我们今天会受到环境的影响,甚至会有人以我们为怪,我们如果信心不坚定的时候,我们就会犹豫,可能会后退。

所以这个人在他年老的时候,他做的这个祷告,也给了我们一个美好的见证:我们一生虽然有人会以我们为怪,或嘲弄我们,但是我们依然坚定地信靠他,因为他就是避难所,这是我们用我们的信心所能写出来的见证。然后第8节,
诗篇71:8
8 你 的 赞 美 , 你 的 荣 耀 , 终 日 必 满 了 我 的 口 。

这样的话语、这个结构反复的出现,第15节,
诗篇71:15
15 我 的 口 终 日 要 述 说 你 的 公 义 和 你 的 救 恩  ……。

然后到第18节的后半段,
诗篇71:18
18 …… 等 我 将 你 的 能 力 指 示 下 代 , 将 你 的 大 能 指 示 后 世 的 人 。

23-24节,
诗篇71:23-24
23 …… 我 的 嘴 唇 和 你 所 赎 我 的 灵 魂 都 必 欢 呼 。
24 并 且 我 的 舌 头 必 终 日 讲 论 你 的 公 义 ……

这里这个老年人他在说什么?他说,“我见证了你的真实,虽然别人嘲弄我、嘲笑我,我还是要坚定地跟随你,然后,我的口要不住的讲论这几个事情:第一,你的公义;第二,你的荣耀;第三,我要赞美你。然后我要把这些话都讲给后代听,我要讲你的救恩,讲你的公义,讲你的荣耀,赞美你,把你的大能和你的能力指示给后代”。这是一个老年人在他一生见证下来之后,他觉得我最应该传给后人的。

这是个非常好的诗篇,给我们今天当如何站在我们年老的时候,来看待神对我们的旨意,我们该怎么样呢?我们要给后人、给年轻的人做美好的见证,把这最重要的真理告诉他们。这是我们今天分享第2个点。

第3个点,第9节,我们继续往下看,
诗篇71:9
9 我 年 老 的 时 候 , 求 你 不 要 丢 弃 我 ; 我 力 气 衰 弱 的 时 候 , 求 你 不 要 离 弃我 。

这个话题又反复的在后面出现。所以,这首诗篇虽然很长,有24节,但是它的结构,除了1节到6节开篇把神的形象讲完以后,它后面的结构是在反复的。我们看见第8节的结构在反复,第9节的结构,后面也在说,第12节说,
诗篇71:12、18
12 神 啊 , 求 你 不 要 远 离 我 ; 我 的 神 啊 , 求 你 速 速 帮 助 我 !
18神 啊 , 我 到 年 老 发 白 的 时 候 , 求 你 不 要 离 弃 我……

这里他在说什么?他说,17节,
诗篇71:17
17 神 啊 , 自 我 年 幼 时 , 你 就 教 训 我 ……

所以我一直以来是跟随你的,在第5节的时候也是说,
诗篇71:5
5 …… 从 我 年 幼 , 你 是 我 所 倚 靠 的 。

从第6节,
诗篇71:6
6 我 从 出 母 胎 被 你 扶 持 ……
他在讲 “我自己,我从小到大,你教导我,我倚靠你,所以到年老的时候,也求你一样的坚固我,不要离弃我”。

这给我们做了一个很好的榜样,就是:这个诗篇的作者,他说我从小到大,我没有离开你,到今天我年老发白的时候,我不但要用口继续赞美你,传讲你的作为给下一代,我还要继续地守在信心里。这个是我们今天非常难得的。守在信心里的意思就是,我还是谦卑的说,“主啊,你不要离开我,我还是有仇敌来攻击我,一直到我力气衰弱的时候,我还要倚靠你”。

我们知道在历史书里面,就是在《诗篇》往前,诗歌、智慧书之前的历史书里,无论是《撒母耳记》、《列王记》上下、《历代志》上下,我们看见一个很有意思的特点,就是王、以色列的这些诸王、犹大国的诸王,他们在年少的时候,那些好王,基本上有信心的时候,都是在年少的时候,但是出了问题,往往是在年老的时候。

无论是年老时候的亚萨王;还是年老时候的乌西雅王,一定要去圣殿自己献祭;还是在年老的时候,希西家王,一生跟随主,到最后,他在巴比伦王来看他的时候,他就把府库里的一些金子都显给别人看;约沙法王也是在年老的时候要去和北国的王一同做金子生意。所以在这里我们看见,年老不等于我们就可以倚靠自己。

我们在年轻的时候,当我们谦卑下来就知道,我是没法倚靠自己,我还没有经验,我也没有那么大的能力;但到年老的时候,我很可能经验也丰富了,周围听从我的人也多了(比如说那些王),大家都很尊重你,都愿意听你讲论,在这个时候,可能我就会觉得 “好像我是挺厉害的,我还可以能做一些指导别人的事情”。

但是这里,这个年老发白的作者,他给了我们一个极好的榜样——他这个时候的谦卑,一点不少于他一生的谦卑!他还是在说 “求你不要离弃我,我还是在倚靠你”,所以 “直到我年老的时候,你都要带领我 ”。这是我们分享的第三个点。

我们最后分享的一个点,就是分享到神身上。他一生倚靠神,神是怎么待他的呢?20节说,

诗篇71:20
20 你 是 叫 我 们 多 经 历 重 大 急 难 的 , 必 使 我 们 复 活 , 从 地 的 深 处 救 上 来 。

所以,在这里他反复在讲的,从第10节往后,他说,仇敌还是会追赶我,求你帮助。他在讲一个道理:神是一生救拔他、把他从急难中救上来的神。所以他做的见证是神是一个救主的见证。
他到年老,他依然持守在自己的谦卑里,要倚靠神的救恩;同时他也告诉众人,神必救赎我们,直到我们见他面的日子。所以我们才会在24节说,

诗篇71:24a
24a 并 且 我 的 舌 头 必 终 日 讲 论 你 的 公 义 , ……
因为你是信实和公义的。

诗篇71:24b
24b …… 因 为 那 些 谋 害 我 的 人 已 经 蒙 羞 受 辱 了 。
这就是他一生最好的见证——他把神的形象讲出来,同时,他不是只告诉别人,他自己也持守在这信心里,直到年老、直到将要见主面的日子!哈利路亚!

您没有评论权限

搜索

相关文章

登录