每日读经
每日读经-《马太福音》16章
- 背景资料
- 分类：每日读经
- 发布于 2022年3月25日 星期五 14:54
- 点击数：3602
我们来看《马太福音》十六章。这一章到了一个分水岭，就是耶稣第1次预言祂要受难，而且开始把教会的概念指出来。因为法利赛人到这个时候神已经知道他们要拒绝，而整个犹太人以法利赛人为代表最终是要拒绝祂。所以神的恩典给出来祂就不收回去，但是会因为法利赛人的拒绝，犹太人的拒绝，祂把这恩典给到外邦人，也就是教会的起头。所以十六章的重点是后面讲到教会，讲到祂的受难和复活。
让我们先看前面的一小半，1节到第12节，这个里面是因为法利赛人的一个试探来的，他们试探的不是因为他想求知，他们问问题是想要找到耶稣的把柄。他们问的问题就是要耶稣显个神迹给他，耶稣回答，第2节，
马太福音16:2-3
2 耶 稣 回 答 说 ： 晚 上 天 发 红 ， 你 们 就 说 ： 天 必 要 晴 。
3 早 晨 天 发 红 ， 又 发 黑 ， 你 们 就 说 ： 今 日 必 有 风 雨 。 你 们 知 道 分 辨 天 上 的 气 色 ， 倒 不 能 分 辨 这 时 候 的 神 迹
我们会因为我们在地上，我们会去辨别天气，我们辨别天气的原因是农作物很重要，我们要很重视天气预报。但是我们却不愿意去辨别真正对我们灵有意义的，也就是神的话，神的作为，神的神迹。所以《罗马书》说呢，我们是知道，有一位神就借着祂的手所造之物就明明可知，叫我们无可推诿。神是把这样的责任放在我们身上的，什么责任呢？就是我们总是要去观察神的创造，我们要去观察神的作为，然后去分辨什么是真理，去分辨我们是怎样的人，神做了什么工作。因为我们都会花很多精力去做天气预报，但是我们却不愿意花什么精力去思想一下神的话，去稍微抬头看看神在我生命里所做的一切奇妙的事。所以这就是神对法利赛人说的，神已经显明了很多了，但他们眼瞎看不见，是因为他们不愿意看，因为他们愿意看天气，是因为天气能带给他们好的收成，这个对他们重要。他们不愿意看神迹，因为他不要神，这就是真正背后的原因。所以耶稣说除了约拿的神迹再也没有给他们看的，约拿的神迹就是耶稣死而复活的神迹。所以这是一个最大的，如果耶稣活着的时候，那些瞎子看见瘸子行走的神迹，法利赛人都不能够分辨知道耶稣是神差来的那一位弥赛亚的话，唯独就是耶稣死了复活了，他们才有可能，最终还是有可能会改的。
所以这是耶稣说的最后的给他们能看的。然后等到退下来之后，跟门徒在一起的时候，耶稣就借着这事来教导门徒，第5节，
马太福音16:5-7
5 门 徒 渡 到 那 边 去 ， 忘 了 带 饼 。
6 耶 稣 对 他 们 说 ： 你 们 要 谨 慎 ， 防 备 法 利 赛 人 和 撒 都 该 人 的 酵 。
7 门 徒 彼 此 议 论 说 ： 这 是 因 为 我 们 没 有 带 饼 罢 。
所以这里告诉我们，我们看重的是事情，神看重的是话语。我们看中的是饼，吃东西，神看重的是人，是教导。所以我们很多时候觉得我们要为主做点什么，这个事情本身远不如人更重要。饼远不如话语更重要。所以耶稣说人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。而且我们当先求神的国神的义，其它的就都加给我们了。所以我们在这地上的这些饼，有或没有，神从来不去让我们首先优先考虑这件事情。这就是从5节到12节神告诉我们的道理，所以祂责备这些门徒的角度，就是你们小信，没有看见神迹，神供应的5000人和4000人怎么还在考虑饼的事？有5000人和4000人吃饱的这件事，就告诉我们饼的事不需要考虑了，神自然会供应。但是要警惕什么呢？要警惕话语。但是对门徒来说那个时候法利赛人和撒都该人他们不觉得很危险，因为表面都是宗教阶层，法利赛人的酵呢，就是假冒伪善的酵，酵就是教训，就是教导，从谁来的教导呢？从法利赛人和撒都该人来的，一种是假冒为善的教导，撒度该人是世俗化的教导，他们已经完全希腊化了，甚至不相信复活了，他们真的就是打着基督名义、打着神的名义过和世人一模一样的生活。要的也是享乐，要的也是官位，所以这就是另外一群的这个宗教阶层。所以在这两群人里面，他们也一样会教导他们，表面依然担着教导的职责职分。所以对于彼得这些门徒来说他们不能分辨，他们以为这些没有问题，但是有问题的是我们忘了带饼会有问题。这给我们今天的启示就是在地上的供应不是最重要的点，最重要的点是神给我们的话语，我们是借着祂的教训祂的教导来得救的。所以神在这儿告诉门徒，要警惕法利赛人和撒都该人的酵，就是告诉门徒什么是更重要的，是在话语中立定而不被带偏，而不是有没有饼。
借着这个话题，就进到了我们今天的主体部分，也就13节到最后，神和彼得有一番对话，他问门徒祂是谁？西门彼得回答说你是基督、是永生神的儿子。所以神就说、耶稣说这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。所以这说明能认出耶稣是基督，必须得有从神来的启示。而且18节，
马太福音16:18-20
18 我 还 告 诉 你 ， 你 是 彼 得 ， 我 要 把 我 的 教 会 建 造 在 这 磐 石 上 ； 阴 间 的 权 柄 （ 权 柄 ： 原 文 是 门 ） ， 不 能 胜 过 他 。
19 我 要 把 天 国 的 钥 匙 给 你 ， 凡 你 在 地 上 所 捆 绑 的 ， 在 天 上 也 要 捆 绑 ； 凡 你 在 地 上 所 释 放 的 ， 在 天 上 也 要 释 放 。
20 当 下 ， 耶 稣 嘱 咐 门 徒 ， 不 可 对 人 说 他 是 基 督 。
从这里开始教会第1次出现在圣经里了，而且祂说教会是建造在这磐石上的，这磐石不是指彼得，是他自己，耶稣是磐石，彼得的意思是小石头，他不是磐石。但是钥匙是给了谁呢？钥匙是给了教会，教会是建造在基督上的。所以教会是属神的，教会在地上所捆绑的，天上也要捆绑的意思呢？神的灵今天住在教会里，神带领教会在地上，所释放的和捆绑的也就是神把话语借着教会给出去，接受的就是释放的，拒绝的就是捆绑的。所以教会是今天在地上神的光的那个出口、那个管道。所以一切因着神的灵所带领的工人，教会的仆人，所给出来的话语，听了愿意谦卑得救的就得释放，听了拒绝的就被捆绑了。
所以从这儿我们看见我们刚才的解释就能看见因着法利赛人的悖逆，耶稣已经开始警告门徒要警惕了，不要把这当做小事，不要以饼有没有当做大事，更大的事是要警惕法利赛人的教导。而且从这儿开始，神的计划已经开始发生切换和改变了，祂已经不再是说一定要是耶稣来被犹太人接受，虽然这是祂来的本意，但是犹太人拒绝已经从这开始了是一个不可避免的结果了。所以神开始启示一个新的一页，就好比原来是藏起来的奥秘，在旧约教会是隐藏的奥秘，在这个时候开始显现出来。所以我们看见这个显明不是神说祂一开始就愿意犹太人拒绝，而是神在等、在等人做的决定之后，祂就把这，虽然祂是预知的，但不是祂预定的，不是祂使得犹太人拒绝的，是祂在等候犹太人做一个决定。犹太人的决定就是我不要耶稣基督，那神就开始把祂隐藏的恩典、给到教会的恩典启示出来。这就是我们今天每一个从那个时候到现在2000年之久，每一个在教会里，在基督里得救的人都因此而蒙福的起头，就是这么一段话，就是从彼得认出耶稣是基督之后，耶稣就把教会的真理启示出来。教会是谁？教会就是耶稣上十字架之后又复活了，从五旬节开始圣灵降下来开始，这一群在圣灵里重生得救的人开始建立的一个家。教会的头是耶稣基督，教会是建立在这磐石上的，教会是在神的带领下，在这地上传讲神的话语，有些被捆绑，有些被释放的。
从21节到最后还有一个很宝贵的教导，也就是神就开始要启示祂未来要经历的事，也就是祂要受苦被杀，而且第3天要复活，这是耶稣三次做这个预言的第1次。但是我们发现了彼得前面刚刚认祂是基督，现在就说我要不行，我要不可让你这事临到你，23节，
马太福音16:23
23 耶 稣 转 过 来 ， 对 彼 得 说 ： 撒 但 ， 退 我 後 边 去 罢 ！ 你 是 绊 我 脚 的 ； 因 为 你 不 体 贴 神 的 意 思 ， 只 体 贴 人 的 意 思 。
所以在这儿我们看见，耶稣告诉我们，神的意思就是祂要上十字架，我们人天然是不愿意上十字架的，彼得是代表我们表达了一个我们不愿意上十字架的老我的本性，我的本相就是我不要，主啊，我也不要，我也不希望你要。但是神在这儿告诉我们，上十字架是个必须的，因为罪的工价乃是死。所以主若不上十字架，我们今天没有办法得全然的赦免，我们自己若不背起十字架跟从祂，我们就不能成为祂的门徒。
所以在这儿主不但告诉我们祂要上十字架，祂还告诉我们第24节，
马太福音16:24
24 於 是 耶 稣 对 门 徒 说 ： 若 有 人 要 跟 从 我 ， 就 当 舍 己 ， 背 起 他 的 十 字 架 来 跟 从 我 。
我们也要舍己背起十字架跟从祂，我们是因为信而得救的，我们是因为背起十字架走祂的路而成圣的。所以我们在26节，我们看见神说，
马太福音16:24
26 人 若 赚 得 全 世 界 ， 赔 上 自 己 的 生 命 ， 有 甚 麽 益 处 呢 ？ 人 还 能 拿 甚 麽 换 生 命 呢 ？
讲的就是我若选择世界，我选择我的老我，我在骄傲里拒绝神的福音，我就是被定罪的，我就是却失掉生命。我若愿意把我的生命交给主，愿意跟从祂，我也愿意把世界钉在十字架上，把我自己钉在十字架上，我对于世界来说我是在十字架上，对于我来说世界是在十字架上。如果我愿意用十字架来把我和世界分离，也就是26节说的，人还能拿什么换生命呢？我因着贪恋世界，我想要赚得世界，我却失掉了生命，但如果我因着我和世界在十字架上能够分离，我却得到了生命。所以25节说，
马太福音16:25
25 因 为 ， 凡 要 救 自 己 生 命 （ 生 命 ： 或 作 灵 魂 ； 下 同 ） 的 ， 必 丧 掉 生 命 ； 凡 为 我 丧 掉 生 命 的 ， 必 得 着 生 命 。
为主丧掉生命的就是愿意背起十字架跟从祂。所以27节，
马太福音16:27
27 人 子 要 在 他 父 的 荣 耀 里 ， 同 着 众 使 者 降 临 ； 那 时 候 ， 他 要 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。
所以当耶稣再来的时候，我们就必因此而得着赏赐，也必因此而得着永生。所以在这神就告诉我们教会是怎么一个来历，以及每一个在耶稣基督里的人，我们是怎么经历重生得救的，是因为耶稣要上十字架，我们也愿意背起十字架跟从祂。哈利路亚！