撒母耳记上14章15-35节：神使以色列人胜了非利士人
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- 发布于 2021年5月24日 星期一 22:26
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撒母耳记上，我们上次停在14章15节，今天从16节开始，约拿单成为一个很重要的人物，会给我们一个很好的视角，来看一个在不属神的权柄之下的属神的人是怎么做的。我们今天有很多的家庭有类似的需要，约拿单就是旧约的一个很好的例子，因为扫罗不属神，但是约拿单是一个非常有信心的属神的人的。我们上次看到，首先他是两个拿兵器的人之一，说明在他身上有属灵的责任，除了他和父亲，全以色列都没有人有兵器，所以他需要去为神争战。所以他是按照神的道去到敌人那里，同时因为他不是王，所以他没有调动兵力的权柄，他只是自己去了。这告诉我们第1个道理就是，我们若是在地上有一个不信的权柄，那我们不能够因此违背神的命令，我们该做的还是得做，比方说要去聚会，要读经，要按照神的道来过地上的生活，不要犯罪得罪神，这些都是不能够因着地上的权柄不信而不做的。我们要把神的权柄放在第1位。
撒母耳记上13章11节-14章15节：约拿单攻击非利士人
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- 发布于 2021年5月17日 星期一 22:01
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我们上次停在13章的12节，背景是扫罗按照撒母耳的要求，他的确去了吉甲，也等了7天，但是他却没有等到撒母耳来就开始献祭了。在撒母耳记上的10章第8节，我们讲到了当时，神借着撒母耳留下了一个测验。神先是给了扫罗很多的兆头，这些兆头充分显明了神的恩典，是要养育扫罗的信心，但是也同样给了扫罗一个命令，在10章8节，这个命令如此清楚，
撒母耳记上10:8
8 你 当 在 我 以 先 下 到 吉 甲 ， 我 也 必 下 到 那 里 献 燔 祭 和 平 安 祭 。 你 要 等 候 七 日 ， 等 我 到 了 那 里 ， 指 示 你 当 行 的 事 。
撒母耳记上12章1-19节：撒母耳责备以色列人
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- 发布于 2021年5月04日 星期二 00:12
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撒母耳记上的12章，今天我们会看一段撒母耳的临别赠言，完全是撒母耳自己的表达，众人也有一些回应。这里面查考的角度能够更多地让我们看见神的话语是怎样的。前面大部分的时候，在这个故事里我们看见的是在人的需要里，人的反应是怎样的。神呢，其实一直是在容忍，宽容人的软弱，到第11章，甚至允许扫罗用了一个不是上好的方式，就是切开一头牛，用惧怕的方式带领很多人出来，神也安慰也祝福，使他们最终赢了亚扪人，使我们看见神的恩典，充充满满的显明在这样的一个神迹里，所以他们赢了，在吉甲立国。我们上次也分享了吉甲的属灵含义。这个时候就到了一个场景，撒母耳要走了，因为他年纪老迈。
撒母耳记上12章20节-13章10节：扫罗勉强献祭
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- 发布于 2021年5月10日 星期一 22:07
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我们上次停在撒母耳记上12章的19节，我们稍微介绍一下背景，撒母耳在11章的最后为以色利在吉甲立国，王的位置也定下来了，撒母耳老迈要告别以色列人，撒母耳是一个承上启下的角色。我们知道在摩西五经的时候，摩西是一个承上启下的角色，在摩西以前，没有祭司这个职份，摩西膏了第一个祭司，是亚伦。祭司这个职份是神借着摩西设立的，王这个职分是神借着撒母耳设立的，所以某种程度，撒母耳在这个位置的意义和摩西是等同的，是非常重要的一个位置，因为第1个王乃至第2个王其实都是撒母耳膏的。所以撒母耳在12章的时候，他这个承上启下的任务完成了，他是最后一个士师，这之后王的时代开始了，他要走了，所以他就讲了一番很长的话，就是整个12章。
撒母耳记上11章1-15节：扫罗解救基列雅比人
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- 发布于 2021年4月27日 星期二 14:54
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撒母耳记上的11章，我们今天会从1节开始讲，上一周10章的最后扫罗有很多神给他的证据，之后扫罗就被抽签抽出来成为王，众民也很高兴。所以从11章开始扫罗的服事就开始了，因为他是王，神要用他来带领以色列人摆脱仇敌的搅扰和攻击。第1个上来的就是亚扪人，11章很短，只有15节，就讲了一个故事，就是亚扪来攻打一个地方，叫基列雅比，