每日读经

每日读经-《创世记》37章


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创世记第37章逐节注解、祷读

看圣经的记述,我们会看见一些很明显的规律,比方说,先是有属血气的,然后后有属灵的。
 
先有亚当,后有基督;先有该隐,后有亚伯;先有该隐的后裔,后有塞特的后裔;先有扫罗,后面才有大卫两个王。走到创世记37章的时候,我们就进一步地看见了这个规律。后面的来了,就是属灵的约瑟来了。就像哥林多前书15章46节说的,但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。36章讲的全是以扫的家谱,里面没有特别让我们能看见的属灵人,相反还出了一个亚玛力。神先记述的是以扫的后裔,就像25章先记述的是以实玛利的后裔。这样的一个规律,一样的延续,以实玛利一讲完,就开始讲以撒的一生。讲到37章的时候,雅各家的属灵人来了,就是约瑟。

37章往后有一个主线,就是看约瑟。为什么呢?因为约瑟是耶稣基督的预表。我们知道,旧约圣经里有很多人,在不同的方面预表着耶稣基督。创世记第22章已经看见了这样的一个点,就是亚伯拉罕献以撒。亚伯拉罕献以撒,就是圣父把圣子献上,在新约的一个真理,在旧约反映出来的一个图像。约瑟在37章是耶稣基督的什么图像呢?就是他的顺服和受难。37章,人看来不是特别地愉悦,因为讲的是一个家里的纷争,到一个程度,哥哥把弟弟可以说杀了,虽然最后没有死,但他们杀他的心已经有了,最后把他给卖了。看起来表面是一个家庭纷争。
 
属灵上,我们可以做一些对比,可以把约瑟和耶稣基督作一个对比。他们的相似在哪里呢?
 
第一,他们都是父亲所爱的,父亲所最爱的。约瑟不用说了,我们刚读了。圣子耶稣基督恩,天父说,这是我所爱的,你们要听他。
 
第二,都是他的弟兄恨他。约瑟的十个哥哥都恨他。耶稣基督的弟兄们,整个以色列人的绝大部分都恨他,除了只有很少的像彼得他们。当然在雅各一家,约瑟的弟弟便雅悯应该也是听他的。但十个哥哥都恨他。
 
第三,这些哥哥们都拒绝承认他的地位,王的地位,或者说,拒绝顺服他。耶稣就不用说了,以色列人都不认为他是神,拒绝他。约瑟在跟他哥哥们讲完那个梦的时候,哥哥们很明确表明,他们是不愿意相信的。
 
第四,哥哥们最后是一起密谋把约瑟给害了,或者说要杀他。这不是一个冲突,不是打架打出来的,是谋画出来的。这跟耶稣是一模一样的,犹太人是密谋设陷,把耶稣给杀了,不是因为耶稣的罪。
 
第五,他们都是无辜的。耶稣是无辜的,约瑟也是无辜的。
 
第六,在他的弟兄拒绝他以后,他都成为了外邦人的祝福。约瑟被卖了以后,成为了外邦人的祝福。而且在外邦娶那个新娘,约瑟的妻子应该是个埃及祭司的女儿。耶稣也是被犹太人拒绝了,这2000年来成了外邦人的祝福。而且,在外邦地区的一个新娘就是教会。
 
最后,以色列全家都要与他和好,全家都要得救。雅各的一家最后也都与约瑟和好,前提是悔改,以色列全家都要悔改得救。这在罗马书里讲的非常清楚。
 
所以这一整个看起来,我们就知道,其实神在讲这样的一段故事,是在指向,耶稣基督的受难和祂带给我们的祝福。
 
当中还有一些很有意思的细节。比方说,要卖约瑟的时候,来的去埃及的以实玛利人,带的居然是乳香和没药,这是为了安葬用的。约瑟的哥哥们把他害了之后,立刻坐下来就吃饭。就跟那天这帮犹太人卖完主耶稣,当天晚上就很高兴的去吃逾越节的晚餐了。这些其实都让我们看见,我们人长久以来都是一样,没有什么变化,在罪中的人都是一样。基督的救恩更是从亘古到永远不变的。
 
这当中,这些属灵的知识,不见得能够让我们有多少的立刻得着,会让我们增加一点知识。但是,我们往深里想,就有些问题会出来。为什么主要这么安排?为什么要让约瑟经历这么多的苦难?另外一面,约瑟又是靠什么不断地,在这些苦难里继续相信神?约瑟有一些的反应,其实在天然人里面,是不是太能够理解的。
 
比方说,37章里面,他的哥哥们恨他,嫉妒他,约瑟不是不知道的。但是约瑟每一次选择要做的事情,却显然会继续惹恼这些哥哥们。约瑟如果“情商比较高”的话,打引号的情商,我们人都喜欢说情商,他会选择不穿彩衣。他父亲可以给,他可以不穿;他可以选择做了梦,他不讲;他也可以选择去找他哥哥们的时候,没找到就回去了,因为他在第一个地方是没有找到的。圣经特地讲了这个点,他还走迷路了,他完全可以不用坚持找到他的哥哥们,他完全可以回去跟他父亲交差。他的选择在人看来,都不是那么情商高的选择。这样的选择其实在37章只是一个开始,在后面一直延续下去。除了38章是插叙,讲犹大的故事之外,三十七、三十九、四十往后是个完整的整体,约瑟反复地这么做。所以这就变成两个判断了。要么他就是傻子,要么他就有真信心。这就像C.S.Lewis在跟人讲耶稣基督的时候,他说,这人要么是个疯子,要么就是神。
 
所以我们知道苦难的意义,其实非常非常大的,这也是为什么约瑟的故事,在整个创世记里面的地位相当相当的高。因为亚伯拉罕和以撒,我们看见的都是神的祝福有证据,这个证据是地上的。然后雅各虽然有很多的麻烦,但是我们也知道,他的确是自己有问题,做错了很多事,我们觉得这个好像可以理解。到约瑟开始,这些事情好像都不对了,约瑟是莫名其妙地受了很多的苦难,但他又还是打引号的,“莫名其妙”地,每次选择去做那在人看来,不能理解的决定。这里就带出了最宝贵的一样东西,就是什么是信心?苦难的意义又是什么?
 
今天我们可能不会花时间把这个问题讲完。所以我希望我们每一个去读这些经文的人,我们把这个问题放在心里,我们去想一想。这些问题能够带给我们特别重要的属灵的看见。这个问题会帮助我们去明白,信神、信基督到底要做些什么,到底是什么意思?主是怎么带领我们有信心的?为什么约瑟没有抱怨神?为什么他在这一切的巨大的苦难里,神没有给他一点“证据”,打引号的“证据”,外在的证据,他每次选择按照神的话去做,结果都是坏的,为什么他不抱怨?他里面有什么力量?圣经到底是本什么书?是给我们心灵鸡汤嘛?是一本思想书吗? 或者说这本书,我们按它的做,我们就会看见一些神祝福我们的证据吗?或者说,告诉我们地上都是空的,我都不要了,我就选择受苦?或者告诉我们,神就是要我服侍祂?圣经到底想告诉我们什么?是什么让约瑟能坚持下去?他真的在坚持吗?还是他就是这样的人?
 
我们都带着这些问题,继续往下读。读到一定的时候,我们可以一起来看,到底是怎么回事?我们可以祷告求神光照我们。把这些问题问到神面前去?信主到底是什么意思?我怎么才算信的?祂真的存在吗?我怎么知道祂是真的?我要看外在的证据吗?如果没有证据,我怎么知道祂是真的?我凭什么相信祂?这些都是非常非常重要的问题。从约瑟开始,这些问题,神开始把答案解开来了。所以盼望我们真的先去祷告求神,问一问神,我们怎么才能真的如约瑟那般,与祂有灵里最坚定的联系,那爱的联系。求神帮助我们。

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